لقي ابن هرمة بعض أصدقائه بالبلاط، فقال له: من أين أقبلت؟ قال: من المسجد، قال: فأيّ شي‌ء صنعت هناك؟ قال: كنت جالسا مع إبراهيم بن الوليد المخزوميّ، قال: فأيّ شي‌ء قال لك؟ قال: أمرني أن أطلّق امرأتي.

قال: فأيّ شي‌ء قلت له؟ قال: ما قلت له شيئا. قال: فو اللّه ما قال لك ذلك إلّا لأمر أظهرته عليه و كتمتنيه، أ فرأيت إن أمرته بطلاق امرأته، أ يطلّقها؟ قال: لا، و اللّه، قال: فابن الدّمينة كان أنصف منك، كان يهوى امرأة من قومه، فأرسلت إليه: إنّ أهلي قد نهوني عن لقائك/ و مراسلتك، فأرسل إليها [١]:

صوت‌

أطعت [٢] الآمريك بقطع [٣] حبلي‌

مريهم في أحبّتهم بذاك‌

فإن هم طاوعوك فطاوعيهم‌

و إن عاصوك فاعصي من عصاك‌

أما و الرّاقصات بكلّ فجّ [٤]

و من صلّى بنعمان الأراك‌

لقد أضمرت حبّك في فؤادي‌

و ما أضمرت حبّا من سواك‌

/ في هذه الأبيات لإسحاق رمل، و فيها لشارية خفيف رمل بالوسطى، و لعريب خفيف ثقيل، ابتداؤه ينشد في الثالث و الرابع ثم الثاني و الأول، و فيه لمتيّم خفيف رمل آخر.

رد عاشق على صاحبته ببيتين له‌

و حدّثني بعض أصدقائنا، عن أبي بكر بن دريد- و لم أسمعه منه- قال: حدّثنا عبد الرحمن ابن أخي الأصمعيّ، عن عمّه، و وجدته أيضا في بعض الكتب بغير هذا الإسناد عن الأصمعي، فجمعت الحكايتين، قال:

مررت بالكوفة، و إذا أنا بجارية تطلّع من جدار إلى الطريق، و فتى واقف و ظهره إليّ، و هو يقول لها: أسهر فيك و تنامين عني، و تضحكين مني و أبكي، و تستريحين و أتعب، و أمحضك المودّة و تمذقينها [٥] لي، و أصدقك و تنافقيني، و يأمرك عدوّي بهجري فتطيعينه، و يأمرني نصيحي بذلك فأعصيه! ثم تنفّس و أجهش باكيا. فقالت له: إنّ أهلي يمنعونني منك، و ينهونني عنك؛ فكيف أصنع؟ فقال لها:

أطعت الآمريك بصرم حبلي‌

مريهم في أحبّتهم بذاك [٦]

[١] معاهد التنصيص ١/ ١٦٠. و في شرح الحماسة للتبريزي ٣/ ١٧٥ نسبت لخليد مولى العباس بن محمد المعروف بابن العميثل، و كذا في معجم البلدان (نعمان).

[٢] في أ «أريت الأيك»، و في الهامش من نسخة «أطعت».

[٣] في المختار «ببتّ حبلي».

[٤] في المختار «بذات عرق».

[٥] أمحضك المودة: أخلصها. و تمذقينها، من مذق اللبن، إذا خلطه بالماء، أي لا تخلصين المودة.

[٦] في أ «أريت» و في هامشها من نسخة «أطعت».