قال: و دخل زيد على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم و عنده عمر رضي اللّه عنه، فقال عمر لزيد: أخبرنا يا أبا مكنف عن طيئ و ملوكها نجدتها [١] و أصحاب مرابعها، فقال زيد: في كلّ يا عمر نجدة و بأس و سيادة، و لكلّ رجل من حيّه مرباع، أما بنو حيّة فملوكنا و ملوك غيرنا، و هم القداميس [٢] القادة، و الحماة الذّادة، و الأنجاد السادة، أعظمنا خميسا [٣]، و أكرمنا رئيسا، و أجملنا مجالس، و أنجدنا فوارس.

فقال له عمر رضي اللّه عنه: ما تركت لمن بقي من طيئ شيئا، فقال: بلى و اللّه؛ أمّا بنو ثعل و بنو نبهان و جرم ففوارس العدوة [٤] و طلّاعو كلّ نجوة، و لا تحلّ حبوة، و لا تراع لهم ندوة، و لا تدرك لهم نبوة، عمود البلاد، و حيّة كلّ واد، و أهل الأسل الحداد، و الخيل الجياد، و الطّارف [٥] و التّلاد.

و أما بنو جديلة فأسهلنا قرارا، و أعظمنا أخطارا، و أطلبنا للأوتار، و أحمانا للذّمار، و أطعمنا للجار.

فقال له عمر: سمّ لنا هؤلاء الملوك، قال: نعم، منهم عفير المجير على/ الملوك، و عمرو المفاخر، و يزيد شارب الدماء، و الغمر ذو الجود، و مجير الجراد، و سراج كلّ ظلام و لامة [٦]، و ملحم [٧] بن حنظلة؛ هؤلاء كلّهم من بني حيّة.

و أما حاتم بن عبد اللّه الثعليّ [٨] الجواد فلا يجاري، و السمح فلا يباري [٩]، و الليث الضّرغامة، قرّاع كلّ هامة، جوده في الناس علامة، لا يقرّ على ظلامة. فاعترض رجل من بني ثعل لما مدح زيد حاتما، فقال: و منا زيد بن مهلهل النبهانيّ رئيس قومه و سيّد الشّيب و الشبّان، و سمّ الفرسان، و آفة الأقران، و المهيب بكل مكان، أسرع إلى الإيمان، و آمن بالفرقان، رئيس قومه في الجاهلية و قائدهم إلى أعدائهم، على شحط المزار، و طموس الآثار، و في الإسلام رائدنا إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم، و مجيبه من غير تلعثم و لا تلبّث.

و منا زيد بن سدوس النّبهانيّ عصمة الجيران، و الغيث بكل أوان، و مضرم النيران، و مطعم النّدمان، و فخر كل يمان.

و منا الأسد الرّهيص، سيد بني جديلة، و مدوّخ [١٠] كل قبيلة، قاتل عنترة فارس بني عبس، و مكشّف [١١] كل لبس.

[١] في ب، من، عدتها.

[٢] القداميس: جمع قدموس، و هو السيد.

[٣] الخميس: الجيش.

[٤] في المختار: العدة.

[٥] في المختار «و الطريف».

[٦] في المختار «و سراج كل الأمة»، و اللامة: الهول.

[٧] في المختار «و ملجم»، بالجيم.

[٨] في ب، س: الثعلبيّ.

[٩] كذا في ج، و في ب، س «الجواد بلا مجار، و السمح بلا مبار».

[١٠] في المختار «و ممدوح».

[١١] في المختار: و كاشف.