نبوت - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٠٢

را از سنخ کار خودش می‌داند ولی حد اعلی و دست بالا ، و کاری که از سنخ‌ کار بشر و از حد و مرز بشریت خارج است . معجزه‌هایی که قرآن از پیغمبران‌ نشان می‌دهد مخصوصا معجزه پیغمبران سلف - که راجع به معجزه پیغمبر اسلام‌ گفتیم جداگانه باید بحث کنیم - چیزهایی است که اصلا از مرز بشر و نبوغ‌ بشری خارج است ( حالا ما نمی خواهیم بگوییم وجود داشته یا وجود نداشته که‌ بگوییداشخاص قبول ندارند ، ما اکنون بر اساس قبول معجزات داریم بحث‌ می‌کنیم ، نظریات را عرض خواهم کرد ) مثل معجزاتی که برای موسای پیغمبر یا عیسای پیغمبر نقل شده یا آنچه که برای نوح نقل شده گرچه از استجابت‌ دعاست نه معجزه و ایندو با هم فرق دارند .
مثلا حضرت موسی یا یک لشگر انبوه مثلا صد هزار نفری دویست هزار نفری‌ از مصر بخواهد بیاید به همین سرزمین فلسطین ، از غرب بخواهد بیاید به‌ شرق ، بعد لشگر دشمن که از او خیلی عظیمتر و قویتر است و اینها را لشگر " « شرذمة قلیلون »" [١] می‌داند اینها را تعقیب کند ، بعد به ساحل‌ بحر احمر برسد و با اشاره عصار یکدفعه دریا شکافته شود و مثل اینکه جاده‌ برایش درست شود ، حتی آن لای و لجن‌های کفش هم خشک شود ، که قدرت‌ رفتند داشته باشد که اگر بخواهند به این شکل بروند بتوانند : " « اضرب‌ بعصاک البحر فانفلق فکان کل فرق کالطود العظیم »" [٢] به او می‌گویند عصایت را بزن به دریا ، بزند به دریا ، دریا شکافته بشود ، بعد در قسمتهای مختلف کوچه بدهد ، دیوار دیوار بشود ، این آبی که به طبع خودش‌ باید بریزد ، همین جور [ به شکل ] دیوار بایستد تا اینها بیایند و رد بشوند . دشمن هم در عین حال مغرور بشود بیاید داخل بشود و تا وقتی که همه‌ افراد دشمن نیامده‌اند در قعر دریا آب به حال خودش باشد ، بعد یکمرتبه‌ آب به هم بیاید .
این را نمی‌شود گفت دست بالای بشر ، همه بشرها نزدیک این کار را انجام‌ می‌دهند ، این یک درجه از دیگران بالاتر است . تفاوت این [ کار با سایر کارها ] مثلا از قبیل تفاوت گلستان سعدی است با پریشان قا آنی ، نه ، این جور نیست . این را یا باید گفت وجود نداشته ، مثل کسانی که اصلا منکر هستند ، و یا اگر کسی گفت چنین چیزی در جهان وجود داشته است این‌ تنها آن نیست که دیگران ناتوانند از مثل او و دست