نبوت - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٣٥
و اگر میخواهد با قرآن آشنا شود باید با زبان قرآن آشنا شود و این زبان قرآن را بروید یاد بگیرید ، به خاطر قرآن بروید یاد بگیرید نه به خاطر چیز دیگر . به قول او ما به عرب و عجم چه کار داریم ؟ امام حسین هم به زبان عربی صحبت میکرده ، شمر ذی الجوشن هم به زبان عربی صحبت میکرده ، زبان عربی برای ما از آن نظر که چه کسانی به آن تکلم میکنند یا تکلم نمیکنند احترامی ندارد . زبان عربی تنها از آن جهت که زبان قرآن است برای ما احترام دارد ، و من باید الان در حضور شما اعتراف کنم که خود ما ، همین تیپ ما در اثر انحرافاتی که در طول تاریخ در تعلیمات ما وجود داشته به گونهای هستیم که در این حوزههای علمی و دینی از اول غرق در یک سلسله مسائل میشویم و در این مجرا قرار نمیگیریم که قرآن را بشناسیم . زبان عربی را هم درست یاد نمیگیریم ، آن مقداری هم که یاد میگیریم به درد قرآن فهمی و قرآن شناسی نمیخورد . اگر یک طلبه از همان اوایل تحصیلش همین کتابهایی را که درباب اعجاز قرآن نوشته شده است از قدیم و جدید بخواند از جدید مثل همین کتاب صادق رافعی ، و از قدیم مثل همان کتاب عبدالقاهر جرجانی و ابوبکر باقلانی اگر یک طلبه از اول با این موضوع آشنا شود و بعد با توجه به جنبههای اعجازآمیز قرآن وارد شود و بعد وادارش کنند به حفظ و ضبط قرآن ، او اعجاز قرآن را خیلی بهتر میتواند درک کند از کسی که مثل ما اینطور نیست . و من میتوانم بگویم ( البته این را نمیخواهم به عنوان تزکیه نفس و خودستایی گفته باشم ، ولی به عنوان یک شکر نعمت پروردگار عرض میکنم ) من خودم حدود هشت سال است که واقعا از شنیدن قرآن لذت میبرم و واقعا از خواندن قرآن لذت میبرم و اصلا در قلب خودم یک معنیای در قرآن احساس میکنم که در غیر قرآن احساس نمیکنم . گاهی با خودم فکر میکنم که شاید این در اثر آن است که تربیت ما عملا تربیت اسلامی و دینی بوده [ و ] این خودش نوعی تعصب است ، بعد میبینم که اگر تعصب بود باید هر چیزی که نام اسلام داشته باشد برای من علیالسویه باشد ، اینهمه اخبار و احادیثی هم که ما داریم باید اینها در من [ همان احساس را ایجاد کند ] در صورتی که من میبینم نسبت به بسیاری از آثاری که در قدیم آثار اسلامی میدانستم و درباره آنها فکر میکردم ، مرتب دارم از آنها دورتر میشوم ولی نسبت به خود قرآن میبینم که این اصلا یک چیز دیگری است . حتی همین زیبایی قرآن را من سابقا با اینکه کتاب مطول و غیره را خوانده بودیم ولی چون آنها برای ما کافی نبود ، چیزی درک نمیکردم ولی حالا واقعا