خارق العاده ماوراء الطبیعی می‌داند یا نه ، و اگر می‌داند خودش خودش را از چه راه [ معجزه ] می‌داند ، تا بعد روی این جهت بحثی بشود . - افرادی که متقی باشند این اعمال از آنها بروز می‌کند ولی ما گاهی‌ می‌بینیم از افرادی که تقوایی هم ندارند این کارها سر می‌زند . جواب : آن همان نوع دیگرش است که در قرآن هر دو مطلب هست . عرض‌ کردیم قرآن از یک طرف می‌گوید : " « عفریت من الجن ». . . " تعبیر " خبیث " می‌کند : موجود خبیثی از جن چنین کاری کرد . و درباره کهنه هم‌ قرآن رسما نزول شیاطین را تعبیر می‌کند : " « هل انبئکم علی من تنزل‌ الشیاطین ٠ تنزل علی کل افاک اثیم »" . آن را ذکر می‌کند ، این را هم‌ ذکر می‌کند . دو نوع است . نوعی که ما گفتیم ، که در نهایت امر به‌ سعادت بشر منجر می‌شود ، راهش فقط تقواست . - اصلا راهی نرفته ، فردی عادی است ، گاهی چیزی بروز می‌دهد . استاد : یک مطلب هست - که الان ایشان می‌گویند و در کتابهای قدما هم‌ هست و ملا صدرا و دیگران آن را نقل می‌کنند - که گاهی افرادی بدون اینکه‌ کاری کرده باشند کارهای خارق‌العاده‌ای از آنها سر می‌زند . آنها این جور توجیه کرده‌اند - شاید توجیهشان هم درست باشد - می‌گویند اساسا کار خارق‌العاده از انصراف انسان از این طرف دنیا [ پیدا می‌شود ] یعنی وقتی‌ انصراف از این طرف پیدا شد آمادگی برای اینکه با آن طرف ، با دنیای‌ دیگر - حالا یا با دنیای شیاطین یا با دنیای ملائکه - ارتباط پیدا کند بیشتر می‌شود ، که ما گفتیم علمای امروز هم می‌گویند قدرت شعور باطن وقتی‌ بروز می‌کند که شعور ظاهر در حال تعطیل باشد ، خواب باشد ، نیمه خواب‌ باشد ، خواب مصنوعی باشد . اصلا وقتی که توجه به این دنیا هست او از کار می‌ایستد ، و این که گاهی افراد عادی خوابهای خارق‌العاده می‌بینند در اثر این است که توجه او از این طرف سلب شده ، وقتی که توجه از این طرف‌ سلب شود به آن طرف یک توجهی می‌شود ، بعد که توجه شد مثل آئینه‌ای که‌ خودش را روبرو می‌کند چیزی منعکس می‌شود .