السيرة النبوية و أخبار الخلفاء - التميمي، أبو حاتم - الصفحة ١٠٨ - ذكر بيعة العقبة الأولى

نابي‌ [١] و قطبة بن‌ [٢] عامر بن حديدة [٣] بن عمرو بن سواد [٤].

و من بني عبد الأشهل بن جشم‌ [٥]: أبو الهيثم‌ [٦] بن التيهان و اسمه مالك و عويم بن ساعدة.

ثم رجعوا إلى قومهم بالمدينة و أخبروهم‌ [٧] الخبر و فشا ذكر الإسلام بالمدينة، فكان الواحد بعد [٨] الواحد من‌ [٩] الأنصار يخرج من المدينة إلى مكة، فيؤمن برسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) ثم ينقلب إلى أهله، فيسلم بإسلامه‌ [١٠] جماعة حتى لم تبق‌ [١١] دار من دور الأنصار إلا و فيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام.

ثم اختلف الأوس و الخزرج في الصلاة و أبوا [١٢] أن يترك بعضهم يؤم بعضا، فبعث رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) إلى المدينة مصعب بن عمير مع جماعة [١٣]، و ذلك أنهم كتبوا إلى رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) يسألونه أن يبعث عليهم رجلا من أصحابه يفقههم في الدين، فنزل‌ [١٤] مصعب بن عمير على أسعد [١٥] بن زرارة، فكان يأتي به دور الأنصار

[١] من الطبري، و وقع في ف «ناي» و في م «باي».

[٢] من م و الطبري، و في ف «من» خطأ.

[٣] من م و الطبري، و في ف «حديرة» خطأ.

[٤] هكذا في ف و الطبري، و في م «سوادة» كذا.

[٥] من م، و في ف «الحشم» كذا.

[٦] من م و الطبري، و في ف «الهيتم» خطأ.

[٧] في م «أخبرهم».

[٨] من م، و في ف «يعبد» خطأ.

[٩] في م «و».

[١٠] من م، و في ف «باسلامة» خطأ.

[١١] من م، و في ف «لم يبق».

[١٢] من م، و في ف «أبو».

[١٣] من م، و في ف «جميعه».

[١٤] في م «فبعث».

[١٥] من م و الطبري، و في ف «سعد».