وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى - المنقري، نصر بن مزاحم - الصفحة ١١٨ - رواية أخرى عن القاسم بن محمد

النبي (صلّى اللّه عليه و سلم) عمر (رضي الله عنه) أبو بكر (رضي الله عنه) قلت: و يمكن رد هذه الرواية مع ضعفها إلى الثانية؛ لأن قوله «و أبو بكر خلفه» صادق بأن يكون رأسه عند منكبي النبي (صلّى اللّه عليه و سلم).

رواية عمرة عن عائشة

الخامسة: روى يحيى بإسناد فيه إسماعيل بن عبد اللّه بن أبي أويس عن أبيه- و إسماعيل صدوق، لكن أخطأ في أحاديث من قبل حفظه، و أبوه صدوق يهم، و بقية رجاله ثقات- عن عمرة عن عائشة (رضي الله عنها) وصفت لنا قبر النبي (صلّى اللّه عليه و سلم) و قبر أبي بكر و قبر عمر، و هذه القبور في سهوة في بيت عائشة، رأس النبي (صلّى اللّه عليه و سلم) مما يلي المغرب، و قبر أبي بكر رأسه عند رجلي النبي (صلّى اللّه عليه و سلم)، و قبر عمر خلف النبي (صلّى اللّه عليه و سلم)، و بقي موضع قبر، و هذه صفة قبورهم على ما وصف ابن أبي أويس عن يحيى بن سعيد و عبد اللّه بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة، و لم يصور يحيى لذلك شيئا.

و روى ابن زبالة نحو ذلك و قد ذكره من طريق ابن عساكر، ثم قال: و هذه صفته:

النبي (صلّى اللّه عليه و سلم) عمر (رضي الله عنه) أبو بكر (رضي الله عنه) قلت: و يردها ما روى من أن رجلي عمر (رضي الله عنه) ضاق عنها الحائط فحفر لهما في الأساس.

و في الصحيح كما سبق قول عروة «ما هي إلا قدم عمر».

رواية أخرى عن القاسم بن محمد

السادسة: روى ابن زبالة عن القاسم بن محمد قال: دخلت على عائشة فقلت: يا أمه أريني قبر رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم) و صاحبيه، فكشفت لي عن قبورهم، فإذا هي لا مرتفعة و لا لاطية، مبطوحة ببطحاء حمراء من بطحاء العرصة، فإذا قبر النبي (صلّى اللّه عليه و سلم) أمامهما، و رجلا أبي بكر عند رأس النبي (صلّى اللّه عليه و سلم)، و رأس عمر عند رجليه.