پيام امام امير المومنين(ع) - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥٧٩ - مقامات والاى اهل بيت عليهم السّلام

أُنْزِلَ إِلَيْكَ ...» [١] و آيه‌ «قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‌» [٢] و مانند آن آمده است. [٣] البتّه تفسير اوّل مناسب‌تر است.

تعبير به‌ «الهيم العطاش» (شتران تشنه) اشاره لطيفى است به اين نكته كه وجود آن بزرگواران، همچون چشمه آب حيات است و شما در نهايت به آنچه نزد آنهاست شديدا نيازمنديد، بايد بدون ترديد و با سرعت و جديّت و به صورتى مشتاقانه و عاشقانه به سوى آنها بياييد و از چشمه فيّاض وجودشان بهره گيريد، بديهى است هنگامى كه بهترين منزلگاههاى قرآن را براى آنها قائل شويم، بايد از علوم آنان اين گونه سيراب گرديم.

نكته‌

مقامات والاى اهل بيت عليهم السّلام‌

آنچه در اين فراز از خطبه خوانده‌ايد، اين حقيقت را به عالى‌ترين بيانى تبيين مى‌كند، كه با وجود «اهل بيت» و «عترت پيامبر» در ميان مسلمانان و پيروى مردم از سخنان آنان، هرگز خطر گمراهى آنها را تهديد نمى‌كند، آنها زمامداران حق و چراغهاى هدايت و پرچمهاى دين و ترجمان قرآن و وحى‌اند، و اگر در رواياتى كه در منابع شيعه و اهل سنّت وارد شده، اين همه تأكيد بر محبّت آنان مى‌بينيم، به خاطر آن است كه اين محبّت، انگيزه‌اى بر پيروى از آنان، و پيروى از آنان مايه هدايت مى‌گردد. از جمله، «فخر رازى» در «تفسير كبير» خود از «زمخشرى» در «كشّاف» اين حديث نورانى و پرمعنا را از پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله نقل مى‌كند كه فرمود:

«من مات على حبّ آل محمّد، مات شهيدا».

[١] همان، آيه ٦٧.

[٢] سوره شورى، آيه ٢٣.

[٣] براى آگاهى به اين آيات و سخنان مفسّران شيعه و اهل سنّت درباره آن، به كتاب «پيام قرآن» جلد نهم مراجعه فرماييد.