پيام امام امير المومنين(ع) - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٩٢ - اهميّت فوق العاده صلوات بر پيامبر صلّى اللّه عليه و آله

مطلوب و لذّاتش خواستنى است، در كمال آرامش و نهايت اطمينان و توأم با هداياى پر ارزش، جمع گردان!» (اللّهمّ اجمع بيننا و بينه في برد العيش و قرار النّعمة، و منى الشّهوات، و أهواء اللّذّات، و رخاء الدّعة [١]، و منتهى الطّمأنينة، و تحف الكرامة.

اين اوصاف هفت‌گانه، اوصاف بهشت برين است كه داراى تمام اين صفات و بركات مى‌باشد، آرامش، آسايش، كرامت‌هاى الهى، لذّات، شايسته و نعمت‌هاى معنوى و مادّى بى‌نظير، توأم با جاودانگى در آن جمع است.

نكته‌

اهميّت فوق العاده صلوات بر پيامبر صلّى اللّه عليه و آله‌

در خطبه بالا صلوات و درود بسيار پرمعنا و پر محتوا و مستدلّى بر پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله آمده بود و اين مطلب ما را به اهميّت اين مسأله در دستورات اسلامى واقف مى‌سازد.

حقيقت اين است كه روايات اسلامى اهميّت فوق‌العاده‌اى براى صلوات بر پيامبر ذكر كرده و در منابع شيعه و اهل سنّت ثواب و پاداش فوق‌العاده‌اى براى اين عمل ذكر شده، به اندازه‌اى كه مايه اعجاب و شگفتى است، كه به عنوان نمونه بخشى از اين روايات را گلچين كرده، در ذيل از نظر خوانندگان عزيز مى‌گذرانيم، سپس به تحليلى در اين زمينه مى‌نشينيم:

١- در حديثى از اميرمؤمنان على عليه السّلام مى‌خوانيم:

«ألصّلاة على النّبىّ و آله أمحق للخطايا من الماء إلى النّار و السّلام على النّبىّ أفضل من عتق رقاب‌

، صلوات بر پيامبر و آل او گناهان را محو مى‌كند، شديدتر از آنچه آب، آتش را خاموش مى‌كند و سلام بر پيامبر و آل او افضل است از آزاد كردن بردگان» [٢]

[١] «دعة» از مادّه «وداع» به معناى جدا شدن و رها كردن است و از آنجا كه هر گاه انسان چيزى را رها مى‌كند و بى‌حركت و آرام مى‌ماند، اين واژه به معناى آرامش نيز بكار رفته و در خطبه بالا همين معنا اراده شده است.

[٢] ثواب الاعمال صدوق، ص ١٨٥.