استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥٢٨ - كالبد شكافى و تشريح

جواب: هرگاه اين كار براى حفظ جان افراد زنده، يا درمان بيمارى مهمّى ضرورت داشته باشد مانعى ندارد. و فرقى ميان افراد شناخته شده و غير آنها نيست.

كالبد شكافى و تشريح‌

سؤال ١٤٥٩- امروزه كالبد شكافى داراى اهميّت فراوانى است، و مراكز مهمّ علمى و پژوهشى در اين زمينه مشغول فعاليّت هستند كه عمدتاً براى اثبات نسب، كشف جرم، و هر هدف عقلايى ديگر، يا صرفاً به قصد آموزشهاى پزشكى، اجسادى را كالبد شكافى مى‌نمايند. لطفاً نظر مبارك خود را در مورد جواز، يا عدم جواز اين كار مرقوم فرماييد.

جواب: كالبد شكافى ذاتاً جايز نيست، جز در مواردى كه هدف مهمّ دينى و اجتماعى بر آن مترتّب شود، كه تحت قاعده اهمّ و مهم قرار گيرد.

سؤال ١٤٦٠- احترام ميّت مسلمان در صحنه قتل، يا در سالن تشريح، عمدتاً مورد توجّه قرار نمى‌گيرد، و از طرفى، در جهت ارتقاى دانش پزشكى، و كشف علمى جرم، و بررسى صحنه قتل، و احقاق حق، تشريح ضرورى به نظر مى‌رسد. در اين صورت تكليف چيست؟

جواب: شرايط سه‌گانه جواز تشريح را براى مقاصد پزشكى، در آخر رساله توضيح المسائل نوشته‌ايم.

سؤال ١٤٦١- امروزه نظريّه پزشكى قانونى به عنوان يكى از طرق مطمئن در مسائل قضائى به شمار مى‌رود، و از جمله وظايف آنها تشخيص علّت تامّه مرگ است، كه در اكثر موارد اين كار فقط با كالبد شكافى مقدور است، و با انجام اين عمل حقيقت كشف، و احقاق حق مى‌گردد. لطفاً نظر مبارك را پيرامون اين مسأله بيان فرماييد؟

جواب: هرگاه احقاق حقوق مهمّه متوقّف بر كالبد شكافى باشد مانعى ندارد.

سؤال ١٤٦٢- در صورتى كه قاضى پرونده تشخيص دهد تشريح جهت كشف حقيقت لازم و ضرورى است، ولى اولياى دم راضى به تشريح نباشند، يا بعضى راضى باشند