استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٥٢ - ٢- نوارهاى صوتى و تصويرى مبتذل (موسيقى)

٢- نوارهاى صوتى و تصويرى مبتذل (موسيقى)

سؤال ٤٥٥- متأسّفانه نوارهاى ويديوئى محتوى فيلم‌هاى مبتذل، اعم از موسيقى، آواز، رقص زنان يا مردان، يا زن و مرد، بلكه بالاتر نوارهايى كه عمل زناشويى را نمايش مى‌دهد، به وفور در بازار يافت مى‌شود! و از طرفى، در بعضى از محافل شايع شده كه چون به صورت پخش غير مستقيم است اشكالى ندارد، يا اگر محرّك نباشد، حرام نيست! لطفاً در اين زمينه به سؤالات زير پاسخ فرماييد:

١- خريدوفروش و نگهدارى اين نوارها، و نگاه كردن به اين فيلمها چه حكمى دارد؟

٢- آيا بين پخش مستقيم و غير مستقيم در فرض مزبور تفاوتى است؟

٣- آيا جمع‌آورى و از بين بردن آنها واجب است؟ در صورت وجوب، اين كار، بر عهده چه كسى است؟

٤- در صورتى كه از شخصى به دليل خريد، يا فروش، يا نگه‌دارى، اين گونه نوارها، يا ديدن فيلمهاى محتوى آن، به دادگاه شكايت كند، مجازات آن چيست؟

جواب ١ تا ٤: خريدوفروش و نگهدارى و نگاه كردن به اين گونه فيلمها حرام است؛ خواه مستقيم باشد يا غير مستقيم، و بر حاكم شرع لازم است كه آنها را جمع‌آورى كرده و از بين ببرد، و اين كار تعزير دارد.

سؤال ٤٥٦- مدّتى است پيرامون موسيقى تحقيقاتى را آغاز نموده، لكن به مشكلى برخوردم، كه تاكنون برايم حلّ نشده است. بنده به لحاظ عقلى نتوانستم خود را قانع كنم، كه اسلام مطلق موسيقى را حرام كرده باشد. و اگر چنين است، بايد ملاك و معيارى داشته باشد. اين بود كه به كتب فقهى و فتاواى بعضى از علماى بزرگوار مراجعه نمودم. متوجّه شدم كه در مورد حرمت موسيقى، اختلاف نظر وجود دارد. از ظاهر عبارت شيخ در مكاسب به دست مى‌آيد، كه ايشان موضوع حرمت را لهو مى‌داند؛ امّا بعضى از بزرگواران، خصوصاً امام راحل قدس سرّه طرب را معيار آن ذكر مى‌كنند. با توجّه به مطالب بالا، خواهشمند است بيان فرماييد: آيا حرمت موسيقى به خاطر مطرب بودن است، كه بر اثر مرور زمان (مثل شطرنج) تغيير پيدا كرده و