توضيح المقال في علم الرجال - كني، الملّا علي - الصفحة ١٣٠ - البحث الرابع في بيان مصطلحات صاحب الوافي

والطاطريّ: علي بن الحسن.

والطيالسيّ: محمد بن خالد.

والعاصميّ: أبو عبداللَّه أحمد بن محمّد.

والعبيديّ: محمّد بن عيسى بن عبيد.

والعجليّ: يزيد بن معاوية.

والعرزميّ: بتوسيط الراء بين العين المهملة والزاي، وقد تبع به‌ الفهرست‌[١] وكتب الأخبار، وإلّا فالمنقول عن‌ الخلاصة[٢] و الإيضاح‌[٣] بل النجاشي‌[٤] إسقاط العين. وعلى كلّ حال هو: عبدالرحمن بن محمّد.

والعقرقوفيّ: شعيب بن يعقوب.

والعلويّ: محمّد بن أحمد.

والعيّاشيّ: محمّد بن مسعود.

والغنويّ: هارون بن حمزة.

والفطحيّة: أحمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد عن مصدّق بن صدقة عن عمّار ابن موسى.

والقاسانيّ: عليّ بن محمّد.

والقمّيّ: أبو علي الأشعريّ.

والقمّيّان: هو مع محمّد بن عبدالجبّار.

والكاهليّ: عبداللَّه بن يحيى.

والكرخيّ: إبراهيم بن أبي زياد، وفي الأصل: إبراهيم بن زياد. ومنشؤ الاختلاف اختلاف كتب الرجال في الضبط، فلاحِظْ.

[١]. الفهرست، ص ١٠٨، الرقم ٤٦١.

[٢]. خلاصة الأقوال، ص ١١٤، الرقم ١١.

[٣]. إيضاح الاشتباه، ص ٢٤٠.

[٤]. رجال النجاشي، ص ٢٣٧، الرقم ٦٢٧.