توضيح المقال في علم الرجال - كني، الملّا علي - الصفحة ١٢٩ - البحث الرابع في بيان مصطلحات صاحب الوافي

إذ التميّز هناك كان موجوداً في تعبير المصطلح فهو قد أسقطه وأتى بما لاينفع فلاحِظْ.

[المقام‌] الثاني: في المكتفى عن ذكر أسمائهم بكلمات النسبة، ولاترتيب في التمهيد ولا في الجدول. والأَولى اعتباره على ما عليه أهل الرجال:

فالأزديّ: بكر بن محمّد.

والأشعريّ: جعفر بن محمّد.

والبجليّ: عبد الرحمن بن الحجّاج.

والبرقيّ: أحمد بن محمّد بن خالد.

والبزنطيّ: أحمد بن محمد بن أبي نصر.

والبصريّ: عبدالرحمن بن أبي عبداللَّه.

والتلعكبريّ: أبو محمّد هارون بن موسى.

والتميميّ: عبدالرحمن بن أبي نجران.

والتيمليّ: عليّ بن الحسن بن عليّ بن فضّال.

والثماليّ: أبو حمزة.

والجامورانيّ: أبو عبداللَّه محمد بن أحمد.

والجعفريّ: سليمان بن جعفر.

والجوهريّ: القاسم بن محمّد.

والحضرميّ: أبو بكر.

والخراسانيّ: إبراهيم ابن أبي محمود.

والديلميّ: محمد بن سليمان.

والرازيّ: أبو عبداللَّه محمّد بن أحمد.

ومقتضى الجدول أنّه يكتفى به أو بالجاموريّ في التعبير عنه. وظاهر الأصل أن يأتي بهما عنه، ولعلّ الأوّل أخذه من عمله في الكتاب، فلاحِظْ.

والسيّاريّ: أحمد بن محمد.

والصهبانيّ: محمد بن عبدالجبار.