مكاتيب الأئمة(ع) - الأحمدي الميانجي، الشيخ علي - الصفحة ٤٠ - ٩ كتابُه

بَيتِ المالِ، وَ عَلى أنَّ لَكَ خَراجَ فَسا، وَ درابجردَ، تَبعَثُ إليهِما عُمَّالَكَ و تصنَعُ بِهِما ما بَدا لَكَ.

شَهِدَ عَبدُ اللَّهِ بنُ عامِرٍ، وَ عَبدُ اللَّهِ بنُ سلَمَةَ الهَمدانيّ، وَ عَبدُ الرَّحمنِ بنُ سَمرَةَ، و مُحَمَّدُ بنُ الأشعَثِ الكِنديّ.

وَ كُتِبَ في شَهرِ رَبيعِ الآخِرِ سَنَة إحدى‌ وَ أربَعينَ.

فلمَّا قرأ الحسن الكتاب قال:

يُطَمِّعُني معاويَةُ في أمرٍ لَو أرَدتُ لَم أُسلِّمهُ إليهِ.

ثمَّ بعث الحَسَنُ عَبدَ اللَّهِ بنَ الحارِثِ بنَ نوفَلٍ بنِ الحارِثِ بنِ عَبدِ المُطّلبِ، وَ أُمُّهُ هِند بنتُ أبي سفيانَ، فقالَ لَهُ:

ائتِ خالَكَ، فَقُل لَهُ: إن أمِنتَ بالنَّاسِ بايَعتُكَ.

فدفع معاوية إليه صحيفة بيضاء قد خُتم في أسفلها، و قال: اكتب فيها ما شئت، فكتب الحسن:

بسم اللَّه الرَّحمن الرَّحيم ... الحديث. [١]

أقول: هذا ما عثرنا عليه من نصّ كتاب الصُّلح بإملاء الحسن ٧، و الَّذي يصرّح به المحقِّقون من موادّ الصُّلح، أكثر ممَّا ذكر فيه، أو مخالف لما ذكر فيه، فمن الملائم أن نذكر شروط الصُّلح على ما نقله المُؤرِّخون و المحدِّثون حتَّى يتَّضح مقدار الخلاف:

١- شرط ٧ أن يعمل بكتاب اللَّه تعالى و سنَّة رسول اللَّه ٦.

٢- و أن يعمل على سيرة الخلفاء الرَّاشدين.

[١]. أنساب الأشراف: ج ٣ ص ٢٨٥.