مكاتيب الأئمة(ع) - الأحمدي الميانجي، الشيخ علي - الصفحة ٢٧١ - ٢٥ وصيّته

وَإيَّاك وَالتَّسويفَ، فَإنَّهُ بَحرٌ يَغْرَقُ فيهِ الهَلْكَى‌.

وإيَّاكَ والغَفلَةَ، ففيها تَكونُ قَساوَةُ القَلبِ.

وَإيَّاك وَالتَّوانِيَ فيما لا عُذرَ لَكَ فِيهِ، فَإلَيهِ يَلْجَأ النَّادِمونَ.

مواعظ للتوبة:

واسترجِع سالِفَ الذُّنوبِ بِشِدَّة النَّدَمِ، وكَثرةِ الاستِغفارِ.

وَتَعرَّضْ للرَّحْمَةِ وَعَفْوَ اللَّهِ بِحُسْنِ المُراجَعَةِ، وَاستَعِنْ على حُسْنِ المُراجَعَةِ بِخالِصِ الدُّعاءِ وَالمُناجاةِ في الظُّلَمِ.

في الشكر و طلب الرزق:

وَتَخَلَّص إلى عَظيمِ الشُّكرِ باستِكثارِ قَليلِ الرِّزقِ، واستِقلالِ كَثيرِ الطَّاعَةِ.

واستجلِب زيادَةَ النِّعَمِ بِعَظيمِ الشُّكرِ والتَّوسُّلِ إلى عَظيمِ الشُّكرِ بِخَوفِ زَوَالِ النِّعَمِ.

في طلب العزّ و دفع الذلّ:

وَاطلُب بَقاءَ العِزِّ بإماتَةِ الطَّمَعِ. وَادفَع ذُلَّ الطَّمَعِ بِعِزِّ اليَأسِ، وَاستَجْلِبْ عِزَّ اليأسِ بِبُعدِ الهِمَّةِ، وَتَزَوَّدْ مِنَ الدُّنيا بِقِصَرِ الأمَلِ.

وبادِر بانْتهازِ البُغْيَةِ [١] عِندَ إمكانِ الفُرْصَةِ، وَلا إمكانَ كالأيَّامِ الخالِيَةِ مَعَ صِحَّةِ الأبدانِ.

وصايا قصار:

وَإيِّاكَ والثِّقَةَ بِغَيرِ المَأمونِ، فَإنَّ لِلشَّرِّ ضَراوَةً [٢] كضَراوَةِ الغِذاءِ.

وَاعلَم أنَّهُ لا عِلمَ كَطَلَبِ السَّلامَةِ، ولا سَلامَةَ كَسَلامَةِ القَلبِ.

وَلا عَقلَ كَمُخالَفَةِ الهَوى‌.

[١] البغية: مصدر بغى الشي‌ء أي طلبه، و انتهاز البغية: اغتنامها و النهوض إليها مبادراً.

[٢] الضراوة: مصدر ضرى بالشي‌ء، أي لهج به و تعوده و أولع به.