«وَمِن ذلِكَ ما ضَيَّعَ الجهادَ الّذي فَضَّلَهُ اللَّهُ عز و جل عَلى الأعمالِ، وفَضَّل عامِلَهُ على العُمَّالِ تفضِيلًا في الدَّرَجاتِ والمَغفِرَةِ والرَّحْمَةِ؛ لِأنَّهُ ظَهَر بهِ الدِّينُ، وَبهِ يُدفَعُ عَنِ الدِّينِ، وبهِ اشتَرى اللَّهُ مِنَ المُؤمِنينَ أنفُسَهُم وأموالَهُم بالجَنَّةِ بَيْعاً مُفْلِحاً مُنْجِحاً، اشترَط عَلَيهِم فيهِ حِفْظَ الحُدُودِ، وأوَّلُ ذلِكَ الدُّعاءُ إلى طاعَةِ اللَّهِ عز و جل من طاعَةِ العِبادِ، وإلى عبادَةِ اللَّهِ مِن عبادَةِ العِبادِ، وإلى وَلايَةِ اللَّهِ مِن وَلايَةِ العِبادِ، فَمَن دُعِي إلى الجِزْيةِ فأبى قُتِلَ وسُبِيَ أهلُهُ، وَليْسَ الدُّعاءُ من طاعَةِ عَبدٍ إلى طاعَةِ عبدٍ مِثْلِهِ، وَمَن أقَرَّ بالْجِزْيَةِ لَم يُتَعَدَّ عَلَيهِ، ولم تُخْفَرْ ذِمَّتُهُ، وكُلِّفَ دُونَ طاقَتِهِ، وكانَ الفَيْ ءُ

____________

[١] الحسن بن محبوب‌

وفي‌الفهرست: الحسن بن محبوب السرّاد، ويقال له: الزرّاد، ويُكنى أبا عليّ، مولى بُجَيلَة، كوفيٌّ، ثِقَةٌ. روى عن أبي الحسن الرِّضا ٧، وروى عن ستين رَجُلًا من أصحابِ أبي عبدِ اللَّهِ ٧، وكان جليلَ القَدرِ، وَيُعَدّ في الأركانِ الأربَعَةِ في عَصرِهِ. وَلهُ كتبٌ كثيرَةٌ، منها: كتاب‌المشيخة، كتاب‌الحدود، كتاب‌الدّيات، كتاب الفرائض، كتاب‌النّكاح، كتاب‌الطّلاق، كتاب‌النّوادرنحو ألف ورقة؛ وزاد ابنُ النّديم كتاب‌التّفسير، كتاب العتق، رواهما أحمد بن محمّد بن عيسى وغير ذلك. أخبرنا بجميع كتبه ورواياته عدّة من أصحابنا، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه القميّ، عن أبيه، عن سعد بن عبد اللَّه، عن الهيثم ابن أبي مسروق ومعاوية بن حكيم وأحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب.

وأخبرنا ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصّفار، عن أحمد بن محمّد ومعاوية بن حكيم والهيثم بن أبي مسروق، كلّهم عن الحسن بن محبوب. وأخبرنا أحمد بن محمّد بن موسى بن الصّلت، عن أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة، عن جعفر بن عبيد اللَّه، عن الحسن بن محبوب. و أخبرنا بكتاب المشيخة قرأه عليه أحمد بن عبدون، عن عليّ بن محمّد بن الزّبير، عن أحمد بن الحسين بن عبد الملك الأودي، عن الحسن بن محبوب. وله كتاب المراح، أخبرنا به أحمد بن عبدون، عن أبي طالب الأنباري، عن حميد بن زياد، عن يونس بن عليّ العطّار، عن الحسن بن محبوب. (ص ٩٦ الرقم ١٦٢ وراجع‌رجال الطوسي: ص ٣٥٤ الرقم ٥٢٥١).