مكاتيب الأئمة(ع) - الأحمدي الميانجي، الشيخ علي - الصفحة ٢٤٩ - ١١ كتابه

عَطْشان، فناوَلْتُه الإداوَة، فقال لي:

لا حاجَةَ لي بِها وناوَلَني كِتاباً طِينُه رَطْبٌ.

قال: فلمَّا نظَرْتُ إلى الخاتَمِ، إذا خاتَمُ أبي جعفر ٧، فقلتُ: مَتَى عَهْدُكَ بصاحِبِ الكتابِ؟

قال: السَّاعةَ، و إذا في الكتابِ أشياءُ يأْمرُني بِها.

ثمَّ التفَتُّ فإذا ليس عندي أحَدٌ، قال: ثمَّ قدِمَ أبو جَعفَر ٧ فلَقيتُهُ، فَقُلتُ:

جُعِلْتُ فِداكَ، رجُلٌ أتاني بِكتابِكَ و طِينُه رَطْبٌ.

فقال:

يا سَدِيرُ، إنَّ لنا خدَماً من الجِنِّ، فإذا أردْنا السُّرْعَةَ بعثْناهُم.

و في رواية أُخْرَى، قال:

إنَّ لنا أتْباعاً مِنَ الجِنِّ كمَا أنَّ لنا أتْباعاً من الإنسِ، فإذا أرَدْنا أمراً بَعثْناهُم. [١]

١١ كتابه ٧ إلى درجان في إحضار الميت‌

عن أبي عيينة [٢]: إنّ رجلًا جاء إلى أبي جعفر ٧ فدخل عليه، فقال: أنا رجلٌ‌

[١]. الكافي: ج ١ ص ٣٩٥ ح ٤، المناقب لابن شهرآشوب: ج ٤ ص ١٩٠، بصائر الدرجات: ص ١١٦، بحار الأنوار: ج ٤٦ ص ٢٨٤.

[٢] أبو عيينة

عدّه الشّيخ الطوسي من أصحاب الباقر ٧ (رجال الطوسي: ص ١٥٠ الرقم ١٦٧٤).

و في معجم رجال الحديث: و روى عنه داود بن الحصين. الكافي: الجزء ٤، باب ما يجوز للمحرمة أن تلبسه من الثياب ٨٥، الحديث ٦. و روى عن زرارة، و روى عنه صفوان، الجزء ٦، باب الظهار ٧ الحديث ٢٥ و روى عن أبي عبد اللَّه ٧، و روى عنه جعفر بن بشير. التهذيب: الجزء ١، باب تطهير المياه من النجاسات، الحديث ٦٧ و الإستبصار: الجزء ١، باب البئر يقع فيها ما يغير أحد أوصاف الماء، الحديث ٨٣. أقول:

لا يبعد اتّحاده مع من بعده. (ج ٢١ ص ٢٦٨ الرقم ١٤٦٥٢).

و في الرقم ١٤٦٥٣: أبو عيينة: بياع القصب، عدّه البرقي من أصحاب الصادق ٧. و في الرقم ١٤٦٥٤:

أبو عيينة الرومي: عدّه البرقي من أصحاب الباقر ٧.