مكاتيب الأئمة(ع) - الأحمدي الميانجي، الشيخ علي - الصفحة ٣٢٨ - ٦٦ كتابه

٦٦ كتابه ٧ في الصدقة

روى محمَّد بن عِيسَى، عن محمَّد بن مِهْرَان، عن عَبد اللَّه بن زُرْعَة- زَمْعَة- عن أبيه عن جدَّه- عن جَدِّ أبِيه-: إنَّ أمِيرُ المُؤْمِنِينَ- (صلوات الله عليه)- كَتَب في كِتَابِهِ الَّذي كَتَبه له بِخَطِّه، حِينَ بَعَثَهُ عَلى الصَّدَقَات:

«مَنْ بَلَغ عِنْده مِن الإبِل صَدَقَةُ الجَذَعَةِ، ولَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ، وعِنْدَهُ حِقَّةٌ، فَإِنَّهُ تُقْبَلُ منه الحِقَّةُ، ويَجْعَلُ مَعهَا شَاتَيْنِ أو عِشْرِينَ دِرْهَماً.

ومن بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الحِقَّةِ، ولَيْسَتْ عنده حِقَّةٌ، وعندَه جَذَعَةٌ، فَإِنَّهُ تُقْبَلُ منه الجَذَعَةُ، ويُعْطِيهِ المُصَدِّقُ شَاتَيْنِ أو عِشْرِينَ دِرْهَماً.

ومن بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ حِقَّةً، ولَيْسَتْ عنده حِقَّةٌ، وعندَه بنت لَبُونٍ، فَإِنَّهُ تُقْبَلُ منه بْنَت لَبُونٍ، ويُعْطِي معها شَاتَيْنِ أو عِشْرِينَ دِرْهَماً.

ومن بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ ابْنَةَ لَبُونٍ، ولَيْسَتْ عندَه ابْنَةُ لَبُونٍ، وعندَه حِقَّةٌ، فَإِنَّهُ تُقْبَلُ الحِقَّةُ منه، ويُعْطِيهِ المُصَدِّقُ شَاتَيْنِ أو عِشْرِينَ دِرْهَماً.

ومن بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ ابْنَةَ لَبُونٍ، وعندَه ابْنَةُ مَخَاضٍ، فَإِنَّهُ تُقْبَلُ منه ابْنَةُ مَخَاضٍ، ويُعْطِي معها شَاتَيْنِ أو عِشْرِينَ دِرْهَماً.

ومن بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ ابْنَةَ مَخَاضٍ، ولَيْسَتْ عندَه ابْنَةُ مَخَاضٍ، وعنده ابْنَةُ لَبُونٍ، فَإِنَّهُ تُقْبَلُ منه بنت لَبُونٍ، ويُعْطِيهِ المُصَدِّقُ شَاتَيْنِ أو عِشْرِينَ دِرْهَماً، ومن لَمْ يَكُنْ عندَه ابْنَةُ مَخَاضٍ عَلَى وَجْهِهَا، وعندَه ابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ، فَإِنَّهُ يُقْبَلُ منه ابْنُ لَبُونٍ، ولَيْسَ معه شَيْ‌ءٌ.

ومن لَمْ يَكُنْ عنده إِلّا أرْبَعَ مِن الإبِل، ولَيْس له مَالٌ غَيْرُهَا، فليْس فيها شَيْ‌ءٌ إِلّا