«فَبَشِّرْ عِبَادِ * الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَ أُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُواْ الْأَلْبَـبِ» . [٦]

الحديث

٢٢٨٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : غَريبَتانِ ؛ كَلِمَةُ حِكمَةٍ مِن سَفيهٍ فَاقبَلوها ، وكَلِمَةُ سَفَهٍ مِن حَكيمٍ فَاغفِروها ، فَإِنَّهُ لا حَليمَ إلاّ ذوعَثرَةٍ ولا حَكيمَ إلاّ ذوتَجرِبَةٍ. [٧]

[١] الكافي : ج ١ ص ٤١ ح ٩ عن منصور الصيقل ، منية المريد : ص ١٧٠ ، بحارالأنوار : ج ١ ص ٢٠٦ ح ٣٧ .[٢] الكافي : ج ٨ ص ٢٢ ح ٤ عن جابر بن يزيد الجعفي عن الإمام الباقر عليه السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٤ ص ٣٨٨ ح ٥٨٣٤ ، نهج البلاغة: الحكمة١٧٣، كنز الفوائد: ج ١ ص ٣٦٧، خصائص الأئمّة عليهم السلام : ص ١١٠، عيون الحكم والمواعظ: ص ٤٣٦ ح ٧٥٤٥ .[٣] غرر الحكم : ح ٧٨٦٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٥٣ ح ٨١٢٨ .[٤] غرر الحكم : ح ٢٧٧٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٠٨ ح ٢٣٩٠ .[٥] عيون الأخبار لابن قتيبة : ج ٢ ص ١٢٧ .[٦] الزمر : ١٧ و ١٨ .[٧] الأمالي ، الطوسي : ص ٥٨٩ ح ١٢٢١ عن الحسن ابن بنت إلياس عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٤ ص ٤٠٦ ح ٥٨٧٩ وفيه «كلمتان غريبتان فاحتملوها» بدل «غريبتان» ، الخصال : ص ٣٤ ح ٣ ، معاني الأخبار : ص ٣٦٧ ح ١ ، المحاسن : ج ١ ص ٣٥٩ ح ٧٧٠ كلّها عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ، تحف العقول : ص ٥٩ وليس فيها ذيله ، بحارالأنوار : ج ٢ ص ٤٢ ح ٧ ؛ كنزالعمّال : ج ٣ ص ١٣٣ ح ٥٨٤٠ .