٢١٢٦.عنه عليه السلام ـ في صِفَةِ المُتَّقينَ ـ: مِن عَلامَةِ أحَدِهِم أنَّكَ تَرى لَهُ قُوَّةً في دينٍ، وحَزماً في لينٍ ، وإيماناً في يَقينٍ ، وحِرصاً في عِلمٍ ، وعِلماً في حِلمٍ. [٦]

٢١٢٧.عنه عليه السلام : أيُّهَا النّاسُ ، اِعلَموا أنَّ كَمالَ الدّينِ طَلَبُ العِلمِ وَالعَمَلُ بِهِ. [٧]

٢١٢٨.عنه عليه السلام : تَعَلَّمِ العِلمَ وَاعمَل بِهِ وَانشُرهُ في أهلِهِ ، يُكتَب لَكَ أجرُ تَعَلُّمِهِ وعَمَلِهِ إن شاءَ اللّه ُ تَعالى. [٨]

٢١٢٩.عنه عليه السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: تَعَلَّمُوا العِلمَ وإن لَم تَنالوا بِهِ حَظًّا ، فَلَأَن يُذَمَّ الزَّمانُ لَكُم أحسَنُ مِن أن يُذَمَّ بِكُم. [٩]

[١] غرر الحكم : ح ٢٤٧٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٨٩ ح ٢١٠٩ .[٢] غرر الحكم : ح ٢٢٧٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٨٣ ح ١٩٩٣ .[٣] مانَ الرجلُ أهلَه : كفاهم وأنفقَ عليهم وعالَهم (لسان العرب : ج ١٣ ص ٤٢٥) .[٤] غرر الحكم : ح ٢٣٣١ و ح ٤٥٤٧ وفيه «تعلّم» بدل «اقتن» ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٧٨ ح ١٨٧٤ وفيه «صانك» بدل «مانك» وراجع: شرح نهج البلاغة : ج ٢٠ ص ٣١٠ ح ٥٥٣ .[٥] غرر الحكم : ح ٩٧٥٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٨٥ ح ٨٩٤٠ وفيه «الأولياء» بدل «العلماء» .[٦] نهج البلاغة : الخطبة ١٩٣ ، الكافي : ج ٢ ص ٢٣١ ح ٤ ، الخصال : ص ٥٧١ ح ٢ عن أبي سليمان الحلواني وكلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه ، تحف العقول : ص ١٦٠ وفيه «خوفا في لين» ، بحارالأنوار : ج ٦٧ ص ٣١٦ ح ٥٠ .[٧] الكافي : ج ١ ص ٣٠ ح ٤ ، تحف العقول : ص ١٩٩ ، منية المريد : ص ١٠٩ ، بحارالأنوار : ج ١ ص ١٧٥ ح ٤١ .[٨] أعلام الدين : ص ٩٥ عن كميل بن زياد .[٩] شرح نهج البلاغة : ج ٢٠ ص ٣١٠ ح ٥٥٥ .