٢٩٥٠.عنه عليه السلام ـ في كِتابِهِ إلى سَعدِ الخَيرِ ـ: يا أخي ، إنَّ اللّه َ عز و جل جَعَلَ في كُلٍّ مِنَ الرُّسُلِ بَقايا مِن أهلِ العِلمِ يَدعونَ مَن ضَلَّ إلَى الهُدى ويَصبِرونَ مَعَهُم عَلَى الأَذى ، يُجيبونَ داعِيَ اللّه ِ ويَدعونَ إلَى اللّه ِ ، فَأَبصِرهُم رَحِمَكَ اللّه ُ ، فَإِنَّهُم في مَنزِلَةٍ رَفيعَةٍ وإن أصابَتهُم فِي الدُّنيا وَضيعَةٌ ، إنَّهُم يُحيونَ بِكِتابِ اللّه ِ المَوتى ويُبَصِّرونَ بِنورِ اللّه ِ مِنَ العَمى ، كَم مِن قَتيلٍ لاِءبليسَ قَد أحيَوهُ ! وكَم مِن تائِهٍ ضالٍّ قَد هَدَوهُ ! يَبذِلونَ دِماءَهُم دونَ هَلَكَةِ العِبادِ ، وما أحسَنَ أثَرَهُم عَلَى العِبادِ ! وأقبَحَ آثارَ العِبادِ عَلَيهِم ! [٢]

٢٩٥١.الإمام الصادق عليه السلام : عُلَماءُ شيعَتِنا مُرابِطونَ فِي الثَّغرِ الَّذي يَلي إبليسَ وعَفاريتَهُ ، يَمنَعونَهُم عَنِ الخُروجِ عَلى ضُعَفاءِ شيعَتِنا ، وعَن أن يَتَسَلَّطَ عَلَيهِم إبليسُ وشيعَتُهُ النَّواصِبُ. [٣]

٢٩٥٢.الإمام الكاظم عليه السلام : فَقيهٌ واحِدٌ يُنقِذُ يَتيماً مِن أيتامِنا المُنقَطِعينَ عَن مُشاهَدَتِنا بِتَعَلُّمِ ما هُوَ مُحتاجٌ إلَيهِ ، أشَدُّ عَلى إبليسَ مِن ألفِ عابِدٍ ؛ لِأَنَّ العابِدَ هَمُّهُ ذاتُ نَفسِهِ فَقَط ، وهذا هَمُّهُ مَعَ ذاتِ نَفسِهِ ذاتُ عِبادِ اللّه ِ وإمائِهِ ، لِيُنقِذَهُم مِن يَدِ إبليسَ ومَرَدَتِهِ ولِذلِكَ هُوَ أفضَلُ عِندَ اللّه ِ مِن ألفِ عابِدٍ وألفِ ألفِ عابِدٍ. [٤]

[١] حلية الأولياء : ج ٣ ص ١٨٣ عن سعد الإسكافي ؛ كشف الغمّة : ج ٢ ص ٣٤٤ .[٢] الكافي : ج ٨ ص ٥٦ ح ١٧ عن حمزة بن بزيع ، بحارالأنوار : ج ٧٨ ص ٣٦٣ ح ٣ .[٣] الاحتجاج : ج ٢ ص ٣٢٢ ح ٢٦١ ، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ٣٤٣ ح ٢٢١ ، منية المريد : ص ١١٧ ، عوالي اللآلي : ج ١ ص ١٨ ح ٥ .[٤] الاحتجاج : ج ٢ ص ٣٤٨ ح ٢٧٨ ، عوالي اللآلي : ج ١ ص ١٨ ح ٦ كلاهما عن الإمام العسكري عليه السلام ، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ٣٤٣ ح ٢٢٢ نحوه ، بحارالأنوار : ج ٢ ص ٥ ح ٩ .