دانشنامه عقايد اسلامي - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٧٢
٢٩٢٠.عنه عليه السلام : لا شَيءَ أحسَنُ مِن عَقلٍ مَعَ عِلمٍ ، وعِلمٍ مَعَ حِلمٍ ، وحِلمٍ مَعَ قُدرَةٍ. [١]
٢٩٢١.عنه عليه السلام : مِن أشرَفِ العِلمِ التَّحَلّي بِالحِلمِ. [٢]
٢٩٢٢.عنه عليه السلام : العِلمُ قائِدُ الحِلمِ. [٣]
٢٩٢٣.عنه عليه السلام : عَلَيكَ بِالحِلمِ فَإِنَّهُ ثَمَرَةُ العِلمِ. [٤]
٢٩٢٤.عنه عليه السلام : رَدُّ الغَضَبِ بِالحِلمِ ثَمَرَةُ العِلمِ. [٥]
٢٩٢٥.عنه عليه السلام : العِلمُ أصلُ الحِلمِ. [٦]
٢٩٢٦.عنه عليه السلام : الحِلمُ ثَمَرَةُ العِلمِ. [٧]
٢٩٢٧.عنه عليه السلام : غايَةُ العِلمِ السَّكينَةُ وَالحِلمُ. [٨]
٢٩٢٨.عنه عليه السلام : تَجَرَّع مَضَضَ الحِلمِ ، فَإِنَّهُ رَأسُ الحِكمَةِ وثَمَرَةُ العِلمِ. [٩]
٢٩٢٩.عنه عليه السلام : بِالعِلمِ تُدرَكُ دَرَجَةُ الحِلمِ. [١٠]
٢٩٣٠.عنه عليه السلام : مَنِ ارتَوى مِن مَشرَبِ العِلمِ تَجَلبَبَ جِلبابَ الحِلمِ. [١١]
٢٩٣١.عنه عليه السلام : العِلمُ مَركَبُ الحِلمِ. [١٢]
[١] غرر الحكم : ح ١٠٩٠٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥٤٤ ح ١٠١١٦ .[٢] غرر الحكم : ح ٩٤٢٦ .[٣] غرر الحكم : ح ٨٤١ و ح ٣٠٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٣ ح ٢٠٣ .[٤] غرر الحكم : ح ٦٠٨٤ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٣٥ ح ٥٧١٥ .[٥] غرر الحكم : ح ٥٣٩٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٧٠ ح ٤٩٥٦ وفيه «العقل» بدل «العلم» .[٦] غرر الحكم : ح ١٠٠٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥١ ح ١٣٣٣ .[٧] غرر الحكم : ح ٨٤٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٣ ح ٢٠٤ .[٨] غرر الحكم : ح ٦٣٨٠ .[٩] غرر الحكم : ح ٤٥٤٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٠٢ ح ٤١٠٢ وفيه «غصص» بدل «مضض» .[١٠] غرر الحكم : ح ٤٤٣٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٨٧ ح ٣٨٢٦ .[١١] غرر الحكم : ح ٨٧٠٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٣٩ ح ٧٦٢٨ .[١٢] غرر الحكم : ح ٨١٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٠ ح ٤٧٩ .