٣٠٨٧.منية المريد عن مقاتل بن سليمان : وَجَدتُ فِي الإِنجيلِ : أنَّ اللّه َ تَعالى قالَ لِعيسى عليه السلام : عَظِّمِ العُلَماءَ وَاعرِف فَضلَهُم ، فَإِنّي فَضَّلتُهُم عَلى جَميعِ خَلقي إلاَّ النَّبِيّينَ وَالمُرسَلينَ ، كَفَضلِ الشَّمسِ عَلَى الكَواكِبِ ، وكَفَضلِ الآخِرَةِ عَلَى الدُّنيا ، وكَفَضلي عَلى كُلِّ شَيءٍ. [٢]

٣٠٨٨.الإمام عليّ عليه السلام : عَلَيكَ بِمُداراةِ النّاسِ ، وإكرامِ العُلَماءِ . [٣]

٣٠٨٩.عنه عليه السلام : يُكرَمُ العالِمُ لِعِلمِهِ ، وَالكَبيرُ لِسِنِّهِ ، وذُو المَعروفِ لِمَعروفِهِ ، وَالسُّلطانُ لِسُلطانِهِ. [٤]

٣٠٩٠.عنه عليه السلام : مَن وَقَّرَ عالِماً فَقَد وَقَّرَ رَبَّهُ. [٥]

٣٠٩١.الاحتجاج : رُويَ عَنِ الحَسَنِ العَسكَريِّ عليه السلام أنَّهُ اتَّصَلَ بِأَبِي الحَسَنِ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ العَسكَرِيِّ عليه السلام أنَّ رَجُلاً مِن فُقَهاءِ شيعَتِهِ كَلَّمَ بَعضَ النُّصّابِ فَأَفحَمَهُ بِحُجَّتِهِ حَتّى أبانَ عَن فَضيحَتِهِ ، فَدَخَلَ إلى عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ عليهماالسلام وفي صَدرِ مَجلِسِهِ دَستٌ عَظيمٌ مَنصوبٌ وهُوَ قاعِدٌ خارِجَ الدَّستِ، وبِحَضرَتِهِ خَلقٌ مِنَ العَلَوِيّينَ وبَني هاشِمٍ ، فَما زالَ يَرفَعُهُ حَتّى أجلَسَهُ في ذلِكَ الدَّستِ. [٦]

[١] تنبيه الخواطر: ج ٢ ص ١٢٢.[٢] منية المريد : ص ١٢١ .[٣] تذكرة الخواصّ : ص ١٣٦ نقلاً عن حلية الأولياء ؛ بحارالأنوار : ج ٧٨ ص ٧١ ح ٣٤ نقلاً عن المناقب لابن الجوزي .[٤] غرر الحكم : ح ١١٠٠٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥٥١ ح ١٠١٦٥ .[٥] غرر الحكم : ح ٨٧٠٤ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٣٩ ح ٧٦٢٩ .[٦] الاحتجاج : ج ٢ ص ٥٠٠ ح ٣٣٢ ، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ٣٥١ ح ٢٣٨ وراجع: العلم / آداب التعلّم / التواضع للمعلّم .