٢٠٨٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : خُيِّرَ سُلَيمانُ بَينَ المُلكِ وَالمالِ وَالعِلمِ فَاختارَ العِلمَ ، فَاُعطِيَ العِلمَ وَالمالَ وَالمُلكَ بِاختِيارِهِ العِلمَ. [١]

٢٠٨٧.الإمام عليّ عليه السلام : أيُّهَا النّاسُ ! اِعلَموا أنَّ كَمالَ الدّينِ طَلَبُ العِلمِ وَالعَمَلُ بِهِ ، وأنَّ طَلَبَ العِلمِ أوجَبُ عَلَيكُم مِن طَلَبِ المالِ، إنَ المالَ مَقسومٌ بَينَكُم مَضمونٌ لَكُم ، قَد قَسَمَهُ عادِلٌ بَينَكُم وضَمِنَهُ ، سَيَفي لَكُم بِهِ ، وَالعِلمُ مَخزونٌ عَلَيكُم عِندَ أهلِهِ قَد اُمِرتُم بِطَلَبِهِ مِنهُم ، فَاطلُبوهُ وَاعلَموا أنَّ كَثرَةَ المالِ مَفسَدَةٌ لِلدّينِ مَقساةٌ لِلقُلوبِ ، وأنَّ كَثرَةَ العِلمِ وَالعَمَلِ بِهِ مَصلَحَةٌ لِلدّينِ وسَبَبٌ إلَى الجَنَّةِ ، وَالنَّفَقاتُ تَنقُصُ المالَ وَالعِلمُ يَزكو عَلى إنفاقِهِ ، فَإِنفاقُهُ بَثُّهُ إلى حَفَظَتِهِ ورُواتِهِ. [٢]

[١] نثر الدرّ : ج ١ ص ١٧٥ ، روضة الواعظين : ص ١٦ ؛ الفردوس : ج ٢ ص ١٩٢ ح ٢٩٥٧ كلاهما عن ابن عبّاس نحوه ، كنزالعمّال : ج ١٠ ص ١٥٣ ح ٢٨٧٨٣ .[٢] تحف العقول : ص ١٩٩ ، الكافي : ج ١ ص ٣٠ ح ٤ ، منية المريد : ص ١٠٩ وفيهما صدره إلى «فاطلبوه» ، بحارالأنوار : ج ١ ص ١٧٥ ح ٤١ .