٢٥٣٥.عنه عليه السلام : ما أخَذَ اللّه ُ ميثاقاً مِن أهلِ الجَهلِ بِطَلَبِ تِبيانِ العِلمِ حَتّى أخَذَ ميثاقاً مِن أهلِ العِلمِ بِبَيانِ العِلمِ لِلجُهّالِ ؛ لِأَنَّ العِلمَ كانَ قَبلَ الجَهلِ. [١]

٢٥٣٦.الإمام الصادق عليه السلام : قَرَأتُ في كِتابِ عَلِيٍّ عليه السلام : إنَّ اللّه َ لَم يَأخُذ عَلَى الجُهّالِ عَهداً بِطَلَبِ العِلمِ حَتّى أخَذَ عَلَى العُلَماءِ عَهداً بِبَذلِ العِلمِ لِلجُهّالِ ، لِأَنَّ العِلمَ كانَ قَبلَ الجَهلِ. [٢]

٢٥٣٧.الإمام عليّ عليه السلام : مِنَ المَفروضِ عَلى كُلِّ عالِمٍ أن يَصونَ بِالوَرَعِ جانِبَهُ ، وأن يَبذِلَ عِلمَهُ لِطالِبِهِ. [٣]

راجع : ص ٢٢٠ (حرمة كتمان العلم) و ٢٣٢ (زكاة العلم) و ٢٣٤ (أفضل الصدقة) و ٣٨٨ (ردّ البدعة) .

١ / ٢

حُرمَةُ كِتمانِ العِلمِ

الكتاب

«إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَـبِ وَ يَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً أُوْلَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِى بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ وَ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ وَ لاَ يُزَكِّيهِمْ وَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ» . [٤]

[١] الأمالي ، المفيد: ص ٦٦ ح ١٢، بحارالأنوار : ج ٢ ص ٢٣ ح ٦٨ .[٢] الكافي : ج ١ ص ٤١ ح ١ عن طلحة بن زيد ، الأمالي ، المفيد : ص ٦٦ ح ١٢ عن محمّد بن أبي عمير العبدي عن الإمام عليّ عليه السلام نحوه ، منية المريد : ص ١٨٥، بحارالأنوار : ج ٢ ص ٦٧ ح ١٤ .[٣] غرر الحكم : ح ٩٣٦٥ .[٤] البقرة : ١٧٤ .