دانشنامه عقايد اسلامي - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٣٨
ب ـ تَزكِيَةُ العَقلِ
٢٥٧١.الإمام عليّ عليه السلام : أعوَنُ الأَشياءِ عَلى تَزكِيَةِ العَقلِ التَّعليمُ. [١]
ج ـ صَدَقَةٌ جارِيَةٌ
٢٥٧٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن عَلَّمَ عِلماً فَلَهُ أجرُ مَن عَمِلَ بِهِ ، لا يَنقُصُ مِن أجرِ العامِلِ. [٢]
٢٥٧٣.عنه صلى الله عليه و آله : خَيرُ ما يُخَلِّفُ الرَّجُلُ مِن بَعدِهِ ثَلاثٌ : وَلَدٌ صالِحٌ يَدعو لَهُ ، وصَدَقَةٌ تَجري يَبلُغُهُ أجرُها ، وعِلمٌ يُعمَلُ بِهِ مِن بَعدِهِ. [٣]
٢٥٧٤.عنه صلى الله عليه و آله : يَجيءُ الرَّجُلُ يَومَ القِيامَةِ ولَهُ مِنَ الحَسَناتِ كَالسَّحابِ الرُّكامِ أو كَالجِبالِ الرَّواسي فَيَقولُ : يا رَبِّ ، أنّى لي هذا ولَم أعمَلها ؟ فَيَقولُ : هذا عِلمُكَ الَّذي عَلَّمتَهُ النّاسَ يُعمَلُ بِهِ مِن بَعدِكَ. [٤]
٢٥٧٥.الإمام الباقر عليه السلام : مَن عَلَّمَ بابَ هُدًى فَلَهُ مِثلُ أجرِ مَن عَمِلَ بِهِ ، ولا يُنقَصُ اُولئِكَ مِن اُجورِهِم شَيئاً . ومَن عَلَّمَ بابَ ضَلالٍ كانَ عَلَيهِ مِثلُ أوزارِ مَن عَمِلَ بِهِ ، ولا يُنقَصُ اُولئِكَ مِن أوزارِهِم شَيئاً. [٥]
٢٥٧٦.الكافي عن أبي بصير : سَمِعتُ أبا عَبدِاللّه ِ عليه السلام يَقولُ : مَن عَلَّمَ خَيراً فَلَهُ مِثلُ أجرِ مَن عَمِلَ بِهِ . قُلتُ : فَإِن عَلَّمَهُ غَيرَهُ يَجري ذلِكَ لَهُ؟ قالَ : إن عَلَّمَهُ النّاسَ كُلَّهُم جَرى لَهُ . قُلتُ : فَإِن ماتَ؟ قالَ : وإن ماتَ. [٦]
[١] غرر الحكم : ح ٣٢٤٦، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٢٢ ح ٢٧٨٨ .[٢] سنن ابن ماجة: ج ١ ص ٨٨ ح ٢٤٠ عن معاذ بن أنس ؛ إرشاد القلوب: ص ١٤ وفيه «إلى يوم القيامة» بدل «لا ينقص من أجر العامل»، كنزالعمّال : ج ١٠ ص ١٣٩ ح ٢٨٧٠٣ .[٣] سنن ابن ماجة : ج ١ ص ٨٨ ح ٣٤١ ، جامع بيان العلم وفضله : ج ١ ص ١٥ نحوه وكلاهما عن أبي قتادة .[٤] بصائر الدرجات : ج ٥ ص ١٦ عن الحمّاد الحارثي عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ٢ ص ١٨ ح ٤٤ .[٥] الكافي : ج ١ ص ٣٥ ح ٤ عن أبي عبيدة الحذّاء ، المحاسن : ج ١ ص ٩٦ ح ٦٠ عن محمّد بن مسلم ، منية المريد : ص ١١١، بحارالأنوار : ج ٧٨ ص ١٧٧ ح ٤٩ .[٦] الكافي : ج ١ ص ٣٥ ح ٣ ، بصائر الدرجات : ص ٥ ح ١١، بحارالأنوار : ج ٢ ص ١٨ .