دانشنامه عقايد اسلامي - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٠٢
٣٢٠٦.عنه عليه السلام : مَن لَم يَهدِهِ العِلمُ أضَلَّهُ الجَهلُ. [١]
٣٢٠٧.عنه عليه السلام : مَن خالَفَ عِلمَهُ عَظُمَت جَريمَتُهُ وإثمُهُ. [٢]
٣٢٠٨.عنه عليه السلام : عِلمٌ لا يُصلِحُكَ ضَلالٌ ، ومالٌ لا يَنفَعُكَ وَبالٌ. [٣]
٣٢٠٩.عنه عليه السلام : العِلمُ بِلا عَمَلٍ وَبالٌ ، العَمَلُ بِلا عِلمٍ ضَلالٌ. [٤]
٣٢١٠.عنه عليه السلام : عِلمٌ لا يَنفَعُ كَدَواءٍ لا يَنجَعُ. [٥]
٣٢١١.عنه عليه السلام ـ من كِتابِهِ إلَى الحَسَنِ عليه السلام ـ: إنَّ خَيرَ القَولِ ما نَفَعَ ، وَاعلَم أنَّهُ لا خَيرَ في عِلمٍ لا يَنفَعُ ولا يُنتَفَعُ بِعِلمٍ لا يَحِقُّ تَعَلُّمُهُ. [٦]
٣٢١٢.عنه عليه السلام : لا خَيرَ في قَلبٍ لا يَخشَعُ وعَينٍ لا تَدمَعُ وعِلمٍ لا يَنفَعُ. [٧]
٣٢١٣.عنه عليه السلام ـ وهُوَ يَصِفُ زَمانَهُ ـ: أيُّهَا النّاسُ ! إنّا قَد أصبَحنا في دَهرٍ عَنودٍ وزَمَنٍ كَنودٍ ، يُعَدُّ فيهِ المُحسِنُ مُسيئاً ، ويَزدادُ الظّالِمُ فيهِ عُتُوّاً ، لا نَنتَفِعُ بِما عَلِمنا ، ولا نَسأَلُ عَمّا جَهِلنا. [٨]
٣٢١٤.عنه عليه السلام : كَفى بِالعالِمِ جَهلاً أن يُنافِيَ عِلمَهُ عَمَلُهُ. [٩]
٣٢١٥.عنه عليه السلام : مَن لَم يَتَعاهَد عِلمَهُ فِي الخَلاََءفَضَحَهُ فِي المَلاََء [١٠]
[١] غرر الحكم : ح ٨١٩٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٤٤ ح ٧٧٨٥ .[٢] غرر الحكم : ح ٨٣١٦ .[٣] غرر الحكم : ح ٦٢٩٤ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٣٩ ح ٥٧٨٢ .[٤] غرر الحكم : ح ١٥٨٧ و ١٥٨٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٩ ح ١٢٥٩ و ١٢٦٠ .[٥] غرر الحكم : ح ٦٢٩٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٤١ ح ٥٨٢٧ .[٦] نهج البلاغة : الكتاب ٣١ ، بحارالأنوار : ج ٧٧ ص ٢٠٠ ح ١ .[٧] غرر الحكم: ح ١٠٩١٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥٣٤ ح ٩٧٧٩ .[٨] نهج البلاغة : الخطبة ٣٢ ، بحارالأنوار : ج ٧٨ ص ٤ ح ٥٤ .[٩] غرر الحكم : ح ٧٠٦٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٨٥ ح ٦٥١٩ وفيه «بالمرء» بدل «بالعالم» .[١٠] غرر الحكم : ح ٩٠٨٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٦٥ ح ٨٤٦٨ .