٣١١٠.عنه صلى الله عليه و آله : المُفتونَ سادَةٌ ، العُلَماءُ وَالفُقَهاءُ قادَةٌ ، اُخِذَ عَلَيهِم أداءُ مَواثيقِ العِلمِ ، وَالجُلوسُ إلَيهِم بَرَكَةٌ ، وَالنَّظَرُ إلَيهِم نورٌ. [١]

٣١١١.عنه صلى الله عليه و آله : الأَنبِياءُ قادَةٌ ، وَالفُقَهاءُ سادَةٌ ، ومُجالَسَتُهُم زِيادَةٌ. [٢]

٣١١٢.عنه صلى الله عليه و آله : قالَ لُقمانُ لاِبنِهِ : يا بُنَيَّ ، صاحِبِ العُلَماءَ وَاقرُب مِنهُم ، وجالِسهُم وزُرهُم في بُيوتِهِم، فَلَعَلَّكَ تُشبِهُهُم فَتَكونَ مَعَهُم، وَاجلِس مَعَ صُلَحائِهِم، فَرُبَّما أصابَهُمُ اللّه ُ بِرَحمَةٍ فَتَدخُلُ فيها وإن كُنتَ طالِحاً. [٣]

٣١١٣.الإمام عليّ عليه السلام : جالِسِ العُلَماءَ تَزدَد عِلماً. [٤]

٣١١٤.عنه عليه السلام : لِقاءُ أهلِ المَعرِفَةِ عِمارَةُ القُلوبِ ومُستَفادُ الحِكمَةِ. [٥]

٣١١٥.عنه عليه السلام : جالِسِ العُلَماءَ يَزدَد عِلمُكَ ، ويَحسُن أدَبُكَ ، وتَزكُ نَفسُكَ. [٦]

٣١١٦.عنه عليه السلام : مُجالَسَةُ الحُكَماءِ حَياةُ العُقولِ وشِفاءُ النُّفوسِ. [٧]

٣١١٧.عنه عليه السلام : جالِسِ الحُكَماءَ يَكمُل عَقلُكَ، وتَشرُف نَفسُكَ، ويَنتَفِ عَنكَ جَهلُكَ. [٨]

٣١١٨.عنه عليه السلام : جالِس أهلَ الوَرَعِ وَالحِكمَةِ وأكثِر مُناقَشَتَهُم، فَإِنَّكَ إن كُنتَ جاهِلاً عَلَّموكَ، وإن كُنتَ عالِماً اِزدَدتَ عِلماً. [٩]

[١] تاريخ بغداد : ج ٣ ص ٣٩٠ ، كنزالعمّال : ج ٣ ص ٩٣ ح ٥٦٥٣ كلاهما عن عائشة .[٢] الأمالي ، الطوسي: ص ٤٧٣ ح ١٠٣٢ عن الحارث الهمداني عن الإمام عليّ عليه السلام ، عوالي اللآلي: ج ٤ ص ٧٣ ح ٥١ نحوه ، بحارالأنوار : ج ١ ص ٢٠١ ح ١٠ .[٣] أعلام الدين : ص ٢٧٢ و ص ٣٢٧ ، كنز الفوائد : ج ٢ ص ٦٦ كلاهما من دون إسنادٍ إليه صلى الله عليه و آله نحوه وليس فيهما ذيله من «واجلس ...» ، بحارالأنوار : ج ٧٤ ص ١٨٩ ح ١٨ .[٤] غرر الحكم : ح ٤٧٢١ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٢٢ ح ٤٣٢٢ .[٥] غرر الحكم : ح ٧٦٣٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤١٩ ح ٧٠٩٦ .[٦] غرر الحكم : ح ٤٧٨٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٢٣ ح ٤٣٥٠ .[٧] غرر الحكم : ح ٩٨٧٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٩٠ ح ٩٠٨٤ وفيه «العقلاء» بدل «الحكماء» .[٨] غرر الحكم : ح ٤٧٨٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٢٣ ح ٤٣٥١ .[٩] غرر الحكم : ح ٤٧٨٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٢٣ ح ٤٣٤٩ .