٢٦٦٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ من وَصِيَّتِهِ لِأَبي ذَرٍّ ـ: يا أباذَرٍّ ، إذا سُئِلتَ عَن عِلمٍ لا تَعلَمُهُ فَقُل: «لا أعلَمُهُ» تَنجُ مِن تَبِعَتِهِ ، ولا تُفتِ النّاسَ بِما لا عِلمَ لَكَ بِهِ تَنجُ مِن عَذابِ يَومِ القِيامَةِ. [٦]

٢٦٦٣.الإمام عليّ عليه السلام : قَولُ : «لا أعلَمُ» نِصفُ العِلمِ. [٧]

٢٦٦٤.عنه عليه السلام : ألا لا يَستَقبِحَنَّ مَن سُئِلَ عَمّا لا يَعلَمُ أن يَقولَ : «لا أعلَمُ». [٨]

[١] غرر الحكم : ح ٦٧٢٦، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٦٩ ح ٦٢١٠ .[٢] غرر الحكم : ح ١٢٠٨، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٦ ح ١١٣٣ وليس فيه «الخطأ» .[٣] نزهة الناظر: ص ٧٢ ح ١٤ ، العُدد القويّة : ص ٣٧ ح ٤٥ وفيه «لا يعرف» بدل «لا يعزب» .[٤] الدرّة الباهرة : ص ٣١ ، أعلام الدين: ص ٣٠٣، بحارالأنوار : ج ٢ ص ٦٢ ح ٤ .[٥] معاني الأخبار : ص ٢٣٨ ح ٢ عن حمزة بن حمران ، بحارالأنوار : ج ٢ ص ١١٧ ح ١٥ ؛ سنن الدارمي : ج ١ ص ٦٦ ح ١٧٤ ، المعجم الكبير : ج ٩ ص ١٨٨ ح ٨٩٢٣ وفيهما «إنَّ الَّذي يُفتِي النّاسَ في كُلِّ ما يُستَفتى لَمَجنونٌ» وكلاهما عن عبداللّه بن مسعود .[٦] الأمالي ، الطوسي: ص ٥٢٧ ح ١١٦٢، مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٣٦٤ ح ٢٦٦١ ، تنبيه الخواطر: ج ٢ ص ٥٣ كلّها عن أبي ذرّ، بحارالأنوار : ج ٧٧ ص ٧٦ .[٧] غرر الحكم : ح ٦٧٥٨، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٧٢ ح ٦٢٨٧ .[٨] غرر الحكم : ح ٢٧٨٨ وح ١٠٢٤١ وفيه «لا يستهيينَّ إذا سُئل ...»، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٠٩ ح ٢٣٩٤ .