النّواحى اتَيتَهُ و بهتر اين است كه از اين مرحله در گذشته و به ذكر تأليفات و آثار قلمى طريفه‌اش بپردازيم:
١. الاجارة. ٢. الاجتهاد والتقليد والعدالة. ٣. اخذ الاجرة على الواجبات. ٤. اربع قواعد فقهية. ٥. انوار القدسيّه (كه حاوى ٢٤ قصيده در تاريخ حيات حضرت رسالت و اعمام آن بزرگوار و دوازده امام معصوم- عليهم‌السلام- و بعضى از اولاد ايشان است). ٦. تحفة الحكيم (كه منظومه‌اى است در فلسفه ...)، ٧. حاشيه حجّية قطع رسائل شيخ مرتضى انصارى.
٨. حاشيه مكاسب شيخ انصارى. ٩. الحقيقة الشّرعية. ١٠. ديوان شعر فارسى (در مدايح و مراثى خانواده عصمت). ١١. ديوان غزلّيات حكميّه و عرفانيّه. ١٢. الشّرط المتأخّر.
١٣. الصّحيح والاعم. ١٤. صلاة الجماعة. ١٥. صلاة المسافر. ١٦. الطّلب و الاراده. ١٧. علائم الحقيقة والمجاز. ١٨. المشتق. ١٩. المعاد. ٢٠. موضوع العلم. ٢١. نهاية الدّراية فى شرح الكفاية. ٢٢. الوسيلة فى اهمّ ابواب الفقه .... در پنجم ذى حجّه سال ١٣٦١ هجرت در نجف اشرف وفات يافت.» «١»
سبك شعرى مرحوم كمپانى‌
سبك شعرى مرحوم كمپانى متخلص به «مفتقر»، سبك عراقى است و غزليّات پرشور اين عالم و حكيم عاليقدر شيعى نمونه بارزى از اين شيوه بيانى در زبان فارسى است. اشعار آيينى اين علّامه نستوه نيز در همين سبك بيانى ارايه شده ولى به خاطر حضور اصطلاحات حكمى، فلسفى و عرفانى به صورت فراوان در آنها از درك عمومى فاصله گرفته و اغلب مورد استفاده خواص قرار داشته است.
دامنه تاثير آثار عاشورايى‌
بر خلاف اشعار مناقبى مرحوم كمپانى (مفتقر) كه غالباً با اصطلاحات و مفاهيم حكمى، فلسفى و عرفانى آميخته است و درك اين گونه آثار او را براى غير اهل فن دشوار مى‌سازد، اشعار ماتمى اين عالم بزرگوار سرشار از فضاى عاطفى است و شور و حال مرثيه‌هاى منظوم او همگان را تحت تأثير قرار مى‌دهد. اشعار عاشورايى اين محقق عاليقدر سالها است كه‌