گرايش داشت و غزليات وى در اين سبك در شمار بهترين آثار در زمانه ماست.
ازوست:
فلسفه بزرگ نهضت حسين (ع)
بزرگْ فلسفه نهضت حسين اين است كه: مرگ سرخ بِه از زندگىّ ننگين است‌
حسين، مظهر آزادگىّ و آزادى است خوشا كسى كه چينش مرام و آيين است‌
نه ظلم كن به كسى، نى به زير ظلم برو كه اين مرام حسين است و منطق دين است‌
همين نه گريه بر آن شاه تشنه لب كافى است اگر چه گريه به آلام قلب، تسكين است‌
ببين كه مقصد عالىّ نهضت او چيست كه درك آن سبب عزّ و جاه و تمكين است‌
فراز نى سرِ وى گر رود، نباشد باك كه سرفرازى طاها و آل ياسين است‌
اگرچه داغ جوان تلخْ كام كردش، گفت كه: مرگ در ره حفظ شرف چه شيرين است‌
ز خاك مردم آزاده بوى خون آيد نشان سَرورى و راه رهبرى اين است‌
ز خون سرخ شهيدان كربلا (خوشدل)! دهان غنچه و دامان لاله رنگين است «١»
هدف حسين (ع)
مرد آزاده حسين است كه بود اين هدفش كه شود كشته، ولى زنده بماند هدفش‌
عوضِ آب زر، از خون سر اين جمله نوشت: اى خوش آن كو نكند بستر راحت تلفش‌
امتحان كرد ز اصحاب در آخرْ شب عمر تا به جز مردم آزاده نماند به صفش‌
درس غيرت ز وى آموز كه تا در دم مرگ ديده سوى حرم و حفظ زنان بُد هدفش‌
برفشاندى به سوى چرخ كه اين هديه ماست گشت از خون سر آن لحظه كه لبريز كفش‌
سوخت كام ستم پور معاويه به شام آتشين خطبه زينب كه زدل بود تَنَش‌
زيب گوش دو جهان آن دُرِ عصمت گرديد كه بُدى دامن صدّيقه كبرى‌ صدفش‌
هر زمين كرب و بلا باشد و روز عاشورا در جدال حق و باطل كه بوَد تا طرفش؟
(خوشدل)! اين منزلتى نيست كه هر كس يابد كه جهان ناقد و، ماييم چو دُرّ و خزَفش «٢»
٥٨. طهماسبى، قادر (فريد)
فريد اهل اصفهان است و داراى مدرك ليسانس در رشته زبان و ادبيات فارسى و عضو هيأت داوران حوزه هنرى سازمان تبليغات اسلامى در بخش چاپ و نشر.
وى على رغم شهرتى كه در محافل ادبى دارد به گريزپايى مشهور است و شايد روحيات وى- كه شاعرى طبعاً درون‌گراست- عدم تمايل او را به مطرح شدن رقم زده باشد. او شاعرى است نازك‌انديش، توانا و بيشتر غزلسرا، كه به سبك اصفهانى (هندى) گوشه چشمى دارد و در آثار او مى‌توان نمونه‌هاى بسيارى از طبع مضمونْ‌گراى او ارايه داد.
وى شهرت اوّليه خود را مديون يك غزل مهدوى است با عنوان «بهشت مجسّم» و با اين مطلع:
بتى كه راز جمالش هنوز سر بسته است به غارت دل سودائيان كمر بسته است‌
و انتظار مى‌رفت با تلاش در مسير اين شيوه فاخر بيانى به آفرينش آثار ماندگار ديگرى در زمينه‌هاى آيينى توفيق يابد ولى با تغييرى كه بعدها در سبك شعرى او پيدا شد، انتظار شيفتگان شعر آيينى كاملًا برآورده نگشت.
فريد، فطرتى شاعرانه دارد و با آشفته حالى‌ها و بى سر و سامانى‌ها آشنا است و گروهى از دوستان بر اين عقيده‌اند كه او نظم دلخواه خود را در بى‌نظمى‌ها يافته است! آثار فخيم و دردآلود او در ارتباط با هشت سال دفاع مقدس از حسرت ديرپايى حكايت دارد كه چرا از فيض شهادت و بال گشودن در فضاى روحانى دلخواه خود باز مانده است؟ و هنوز حال و هواى روزهاى جنگ، ذهن جستجوگر او را رها نكرده است. ازوست:
چشمه فرياد
سرّ نى در نينوا مى‌ماند اگر زينب نبود كربلا، در كربلا مى‌ماند اگر زينب نبود
چهره سرخ حقيقت بعد از آن طوفان رنگ پشت ابرى از ريا، مى‌ماند اگر زينب نبود
چشمه فرياد مظلوميتِ لبْ تشنگان در كوير تَفته جا مى‌ماند، اگر زينب نبود
زخمه زخمى‌ترين فرياد در چنگ سكوت از طراز نغمه وا مى‌ماند، اگر زينب نبود
در طلوع داغ اصغر، استخوان اشك سرخ در گلوى چشمها مى‌ماند، اگر زينب نبود