در آمدی بر تفکرات فلسفی - حسینی بیان،سید مهدی - الصفحة ٢٨٢ - ٢ طرِیق? اهل سلوک و تحصِیل حقِیقت از راه شهود

است كه شخص غِیرعمِیق، گول عبارات سهل و ممتنع او را مِی‌خورد و خِیال مِی‌كند كه به‌حاقّ مراد او رسِیده است.

در كتاب «الشواهد»، ملاصدرا صرفاً آراء خود را بِیان نموده است، با آنكه كتاب را با كمال اختصار تدوِین كرده است. اگر كتاب را مُحصِل، نزد شخص متبحّر در كلمات ملاصدرا بخواند، عبارات آن وافى به تفهِیم مراد است و آن‌طور نِیست كه انسان احتِیاج مبرم به كتب مشروح او داشته باشد. مگر آنكه بخواهد تحقِیق وسِیع در افكار و انظار ملاصدرا بنماِید و براى اِین كار كتاب اسفار او نظِیر ندارد.

پس درواقع مى‌توان گفت که «الشواهد الربوبِیة» ِیكى از متون عالِی? فلسفى است كه احتِیاج به شرح و بسط استاد ماهر فن دارد. اِین كتاب مشتمل است بر آراء و عقاِید خاص? شخص ملاصدرا. افكار خاصّ? او همان تحقِیقاتى است كه مسائل عالِی? فلسفه را به ما ارائه مِی‌دهد. در اِین كتاب ملاصدرا آخرِین آراء و عقاِید خوِیش را بِیان كرده است. در برخى از قسمت‌هاى اِین كتاب، آخرِین آراء و عقاِید خوِیش را به‌طور گوِیا بِیان کرده است كه در اسفار و ساِیر كتب او دِیده نمِی‌شود. دأب ملاصدرا آن است كه در مورد مسائلى كه از غوامض فلسفِی است و جزء مختارات او به‌شمار مِی‌رود، بعد از تحقِیق وسِیع در آراء دِیگران، مطلب خوِیش را در پرده اظهار مِی‌دارد و مِی‌گذرد، تا در مواضع دِیگر به‌تحقِیق كامل آن