در آمدی بر تفکرات فلسفی - حسینی بیان،سید مهدی - الصفحة ١٨٩ - فلسفه توماس
است و حسن نجابت او هم از کودکِی هوِیدا بود. با وجود اعتبارات خاندانِی خود، در آغاز جوانِی، طالب ورود در حلقه رهبانِیّت شد. بزرگان خانواده، هر وسِیلهاِی براِی منصرف ساختن او از اِین عزم بهکار بردند، ولِی سودمند نِیفتاد. حتِی او را در قصر پدرش حبس کردند، اما او سرانجام از آنجا فرار کرد و خود را به صومعه رسانِید.
همگنان توماس او را بهسبب اِینکه غالباً خاموش و متفکر بود، گاو زبانبسته لقب دادند؛ اما استادش که به قرِیحه و استعداد او پِی برده بود گفت: نعره اِین گاو زبانبسته سرانجام جهانِیان را به شگفت خواهد آورد. با اِینکه سنّش به پنجاه نرسِیده بود، مصنَّفاتش از بِیست مجلدِ بزرگ بِیشتر بود. او هماکنون براِی معتقدان به مذهب کاتولِیک، در مساِیل فلسفِی و الهِی حجّت بوده است. وِی به حدِی در ساِیه پاکِی و پاکدامنِی اعتبار پِیدا کرده بود که لقب «پاک» به او دادند و از اولِیاِی دِین حضرت مسِیح شمردهاند.
فلسفه توماس
حِیثِیت مخصوص توماس در اِین است که حکمت مشّاء ِیعنِی فلسفه ارسطو را ِیکسره اختِیار کرد و فقط تصرفات مختصرِی در آن بهعمل آورد که درست با اصول دِیانت حضرت مسِیح(سلام الله علِیه) سازگار بوده باشد و اجمال آن چنِین است: رهبر انسان به