در آمدی بر تفکرات فلسفی - حسینی بیان،سید مهدی - الصفحة ٩٨ - مَشرب فرنسِیس بِیکن در فلسفه

٣ـ فلسفه جلوه‌اِی از قوّه عاقله است؛ منظور از فلسفه، اعم از الهِیات و طبِیعِیات و معرفة النفس و منطق و اخلاق مِی‌باشد.

موضوع فلسفه از منظر بِیکن

فلسفه در سه مورد بحث مِی‌کند: خدا و طبِیعت و انسان.

١. اما آنچه به خداوند راجع مِی‌شود، علم الهِی است.

٢. طبِیعت، و آنچه به طبِیعت مربوط مِی‌شود، حکمت طبِیعِی است که رِیاضِیات را به آن مرتبط مِی‌نماِیند.

٣. اما آنچه راجع به انسان است، به چند شعبه تقسِیم مِی‌شود: مربوط به تن و روان انسان است؛ مانند پزشکِی و هنرهاِی زِیبا و ورزش و منطق و اخلاق و غِیر اِینها و همچنِین مربوط به زندگِی اجتماعِی مردم است که آن را علم مدنِی مِی‌گوِیند و براِی رشته‌هاِی سه‌گانه فلسفه: علم الهِی و علم طبِیعِی و علم بشرِی مِی‌باشد.[١]

مَشرب فرنسِیس بِیکن در فلسفه

روش فلسفِی فِیلسوف انگلِیسِی در فلسفه، معمولاً مبتنِی بر مشاهده جزئِیات و تجربه در مظاهر طبِیعت و آزماِیشات روِی آنها مِی‌باشد. او تحصِیل و کسب علم را براِی به‌دست آوردن قدرت، بر تصرّف در طبِیعت و تسخِیر آن مِی‌داند. به عبارت دِیگر، با تجزِیه و

[١] سِیر حکمت در اروپا، ج١، ص١٣٦.