در آمدی بر تفکرات فلسفی - حسینی بیان،سید مهدی - الصفحة ١٢٨ - عظمت و فضِیلت اِیرانِیان در گراِیش علمِی
آمده است که «منظور از (آخَرِینَ) عَجمها و آنهاِیِی هستند که به لغت غِیر عرب تکلّم مِیکنند. از حضرت ابِی جعفر امام باقر علِیهما السلام از حضرت رسول صلِّی الله علِیه و آله رواِیت شده است که نبِی اکرم بعد از اِینکه اِین آِیه مبارکه را قرائت فرمود، از آن حضرت سؤال شد که آنها (ِیعنِی آخرِین) کِیانند؟ حضرت در پاسخ، دست خود را بر شانه سلمان گذاشت و فرمود: «لَوْ كَانَ الدِّينُ فَِی الثُّرَيَّا لَنَالَتْهُ رِجَالٌ مِنْ هَؤُلَاءِ»؛[١] اگر دانش در ثرِیا باشد، بِیگمان مردانى از اِیران به آن دست ِیابند.
همچنِین در بحار الأنوار آمده است: «رُوِِی عَنْ رَسُولِ اللهِ صلِّی الله علِیه و آله عَنْ وُجُوهٍ أَنَّهُ قَالَ: لَوْ كَانَ الدِِّینُ فِِی الثُّرَِیا لَنالَهُ سَلْمَانُ».[٢]
خداِی متعال در آِیه دِیگرِی از قرآن مجِید مِیفرماِید: (ِیا أَِیهَا الَّذِینَ آمَنُوا ما لَكُمْ إِذا قِیلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِی سَبِیلِ اللهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَِی الْأَرْضِ أَ رَضِیتُمْ بِالْحَِیاةِ الدُّنِْیا مِنَ الْآخِرَةِ فَما مَتاعُ الْحَِیاةِ الدُّنِْیا فِِی الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِیلٌ ٭ إِلَّا تَنْفِرُوا ِیعَذِّبْكُمْ عَذاباً أَلِیماً وَ ِیسْتَبْدِلْ قَوْماً غَِیرَكُمْ وَ لا تَضُرُّوهُ شَِیئاً وَ اللهُ عَلِی كُلِّ شَِیءٍ قَدِیرٌ).[٣]
[١] بحار الأنوار، ج١٦، ص٣١٠. «(وَ آخَرِِینَ مِنْهُمْ) أِی و ِیعلم آخرِین من المؤمنِین (لَمَّا ِیلْحَقُوا بِهِمْ) و هم كل من بعد الصحابة إلى ِیوم القِیامة فإن الله سبحانه بعث النبِی صلِّی الله علِیه و آله إلِیهم و شرِیعته تلزمهم و إن لم ِیلحقوا بزمان الصحابة و قِیل هم الأعاجم و من لا ِیتكلم بلغة العرب».
[٢] بحار الأنوار، ج٢٢، ص٣٩١.
[٣] سوره توبه، آِیات٣٨ و٣٩: «اِی كسانى كه اِیمان آوردهاِید! چرا هنگامِی كه به شما گفته مِیشود: «به سوِی جهاد در راه خدا حركت كنِید!» بر زمِین سنگِینى مِیكنِید (و سستى به خرج مِیدهِید)؟! آِیا به زندگِی دنِیا به جاِی آخرت راضِی شدهاِید؟! با ←