شرح أصول فقه - الجواهري، محمد حسن - الصفحة ٢٤٣ - وهم ودفع

............................................................................
ـ
للقيام، أو «معظم الأجزاء» غير المتضمّن للقيام.

لا أن يُقال بأنّ الصلاة مع القيام صلاة ومن دون القيام صلاة أيضاً فيحصل الترديد؛ لأنّ مجرّد دخول القيام في الصلاة لا يوجب دخالته
في ماهيتها أيضاً، فقد تكون ماهية الصلاة متكوّنة من أجزاء أخرى غير القيام[١٩٠].

[١٩٠] راجع: كفاية الأصول: ٢٦، قوله: إنّه عليه يتبادل ما هو المعتبر في المسمّى...