شرح أصول فقه - الجواهري، محمد حسن - الصفحة ٢٦٣ - المقصد الأوّل مباحث الألفاظ

المقصد الأوّل
مباحث الألفاظ

تمهيد:

المقصود من «مباحث الألفاظ» تشخيص ظهور الألفاظ من ناحية عامّة(١)، إمّا بالوضع أو بإطلاق الكلام(٢)، لتكون نتيجتها قواعد كليّة
ـ

١) المقصود من الناحية العامّة هو البحث في مطلق الألفاظ والهيئات سواء كانت في الكتاب والسنّة أم في المحاورات العرفية، وعليه فلا يكون البحث هنا بخصوص الألفاظ القرآنيّة والروائيّة.

٢) ينحصر منشأ ظهور اللفظ في المعنى في إحدى الطرق الآتية:

الطريق الأوّل: الوضع، من قبيل: ظهور لفظ «صلّ» في الوجوب بناء على وضع صيغة الأمر للوجوب، كما هو مختار المشهور.

الطريق الثاني: الإطلاق، والمقصود منه هو عدم التقييد ورفض القيود، من قبيل: ظهور لفظ «صلّ» في التعيين لا التخيير عند إطلاق كلام المولى وعدم تقييد لفظ الصلاة بقيد ما؛ إذ لو أراد المولى التخيير وعدم إلزام المكلّفين بفعل خصوص هذا العمل لقيّده بـ«أو» وما شابهها، فيقول: صلّ، أو صم.

الطريق الثالث: حكم العقل، من قبيل: ظهور «صلّ» في الوجوب بناء على عدم وضع صيغة الأمر للوجوب، بل يُستفاد ظهورها في الوجوب من