راز ربانى (اسرار الوحى سبحانى) - نسفی، عزیزالدین یا همدانی، میر سید علی - الصفحة ١٩٧ - برابر نسخ

١٩. يا احمد! هذه درجة الانبياء و الصدّيقين‌[١] من امّتك و امت غيرك و اقوام من الشهداء.

قال: يا ربّ! اىّ الزّهاد[٢] اكثر؟ زهاد امّتى ام زهّاد بنى اسرائيل؟

قال: انّ زهّاد بنى اسرائيل فى زهّاد امّتك، كشعرة سوداء فى بقرة بيضأ.

قال: يا ربّ! و كيف ذلك‌[٣]؟ و انّ عدد[٤] بنى اسرائيل اكثر من امتى؟

قال: لانّهم شكّوا بعد اليقين و جحدوا بعد الاقرار.

قال النّبى صلى الله عليه و سلم‌[٥]: فحمدت اللّه كثيرا[٦] و شكرته و دعوت لهم فقلت‌[٧].

الّلهم احفظهم و ارحمهم و احفظ عليهم دينهم الّذى ارتضيت لهم.

الّلهم ارزقه ايمان المؤمنين‌[٨] الّذى ليس بعده‌[٩] شكّ و زيغ، و ورعا[١٠] ليس بعده رغبة[١١]، و خوفا ليس بعده غفلة، و علما[١٢] ليس بعده جهل [و عقلا ليس بعده حمق، و قربا ليس بعده بعدا][١٣] و خشوعا ليس بعده قساوة، و ذكرا ليس بعده نسيان، و كرما ليس بعده هوان و صبرا ليس بعده ضجر، و حلما ليس بعده عجله، و املا قلوبهم حياء منك‌[١٤] حتّى يستحيوا منك فى‌[١٥] كل وقت و بصّرهم‌[١٦] بآفات الدّنيا، و آفات انفسهم، و وساوس الشيطان، فانّك تعلم ما فى نفسى [و لا اعلم ما فى نفسك‌][١٧] و انت علّام الغيوب.

٢٠. يا احمد! عليك بالورع، [فانّ الورع رأس الدّين و وسط الدّين و آخر الدّين‌][١٨]

[١] - مير: هذه الدرجة الانبياء و الصادقين؛ س: هذه درجات الصديقين من انبيائك امتك و امّته غيرك.

[٢] - س: فاى الزّهاد؛ مير: اى زهاد اكثر.

[٣] - ب: كيف يكون ذلك.

[٤] - ب و مير: و عدد.

[٥] - مير: ٧؛ ب: قال رسول الله ٦.

[٦] - ب: للزاهدين كثيرا.

[٧] - س: و قلت.

[٨] - مير: ايمان لمؤمن.

[٩] - مير: فى بعده.

[١٠] - س: وعا.

[١١]. س: ليس بعده و عنه.

[١٢]. س: و نورا.

[١٣]. س: داخل قلاب ساقط شده است.

[١٤]. مير: بحياء منك.

[١٥]. ب:( فى) ندارد.

[١٦]. و تبصرهم.

[١٧]. ب و س: داخل قلاب را ندارد.

[١٨]. س: عبارت داخل قلاب نيامده است ..