راز ربانى (اسرار الوحى سبحانى) - نسفی، عزیزالدین یا همدانی، میر سید علی - الصفحة ١٦٠ - حكايت

اى احمد![١] هر كه را عقل نيست، او از غنا محرومست. مال بى‌عقل و بالست. نور عقل مرد را جمال و مالست.[٢] و فقر و فاقه نيست هر كه را جهل نيست؛ يعنى عالم بى‌مال توانگرست و بى‌حشم سرور و مهتر.[٣] و در ملك رضا، پادشاه نيست، هر كه را [به‌] اندك قناعت نيست؛ و او را بسيارى‌[٤] نعمت، سبب‌[٥] فراعت نى.[٦]

شعر[٧]

بيت‌

حكايت‌[٨]

جنيد- رحمة الله عليه‌[٩]- در پيش ابو حفص حداد[١٠] سخن مى‌گفت در صبر و تصبر.

[ابو حفص گفت كه: شرم ندارى كه در پيش من، از صبر سخن گويى؟][١١] گفت: آرى؛ حقيقت مقام صبر با تست و سخن صبر با ما.

و گفته‌اند: مرض بر[١٢] سه قسم است و شفا به‌[١٣] سه نوع است: مرض تن را شفا در نعمت‌[١٤] عسل نهاد كه‌[١٥] «فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ»؛ و مرض دل را شفا در حلاوت‌[١٦] كلام خود نهاد كه‌[١٧] «وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ»؛ و بيمارى محبت‌[١٨] را شفا در لقاى خود نهاد

[١] - پس خطاب فرمود كه اى احمد.

[٢] - مال و جمال است.

[٣] - فيروز و مهتر.

[٤] - به بسيارى.

[٥] - نسبت.

[٦] - فراغت نيست.

[٧] - رباعى.

[٨] -( حكايت) ندارد.

[٩] - جنيد بغدادى.( رحمة) ندارد.

[١٠] - قدس الله سرهما.

[١١]. عبارت در( س) پريشان است و افتادگى دارد.

[١٢].( بر) ندارد.

[١٣].( ب) ندارد.

[١٤].( نعمت) ندارد.

[١٥]. قوله تعالى.

[١٦].( حلاوت) ندارد.

[١٧]. قوله تعالى.

[١٨]. مرض محبت.