راز ربانى (اسرار الوحى سبحانى) - نسفی، عزیزالدین یا همدانی، میر سید علی - الصفحة ١٩١ - برابر نسخ

قال‌[١]: يطوى لسانه فلا يفتحه الا بما يعنيه‌[٢]، و يحفظ قلبه من الوسواس، و يحفظ علمى و نظرى اليه، و يكون‌[٣] قرة عينه من الجوع‌[٤].

٦. يا احمد! لوذقت حلاوة الجوع و الصّمت و الخلوة و ما ورثوا منها.

قال: يا ربّ! و[٥] ما ميراث الجوع؟

قال:[٦] الحكمة، و حفظ القلب، و التّقرب الى اللّه‌[٧]، و الحزن الدائم، و خفّه المؤتة بين الناس، و قول الحق، و لا يبالى عاش بيسر او بعسر[٨].

٧. يا احمد! هل تعلم‌[٩] باىّ شيى‌ء و وقت‌[١٠] يتقرّب العبد الى اللّه‌[١١]؟

قال: لا يا ربّ.

قال: اذا كان جائعا و خاضعا و ساجدا[١٢].

٨. يا احمد! عجبت‌[١٣] من ثلثة عبيد: عبد دخل فى الصلاة و هو يعلم الى من يرفع يديه و قدام من هو يقوم‌[١٤]، و هو ينعس. و عجبت من عبدله قوت يوم من حشيش‌[١٥] و هو يهتّم لغد.

و عجبت من عبد لا يدرى انى راض عنه‌[١٦] أم ساخط[١٧] و هو يضحك.

٩. يا احمد! انّ فى الجنّه قصرا من لولؤ فوق لولؤ، و درّة فوق درّة، ليس فيها فصل و لا وصل‌[١٨]، فيها الخواص، انظر اليهم [كلّ يوم‌] سبعين مرّه و اكلمهم، كلّما نظرت اليهم ازداد فى ملكهم‌[١٩] سبعين ضعفا. فاذا[٢٠] تلذّذوا اهل الجنّه بالطّعام و الشّراب، تلّذذوا

[١] - مير: و ب ندارد.

[٢] - مير: بما لا يعنيه اى ما يهمّه.

[٣] - ب: و تكون.

[٤] - مير و ب: عينه الجوع.

[٥] - ب( و) ندارد.

[٦] - مير: قال الله تعالى.

[٧] - ب: الى.

[٨] - مير: أم بعسر.

[٩] - ب: هل تدرى.

[١٠] - مير ب: باىّ وقت.

[١١]. مير: الىّ.

[١٢]. مير ب: جائعا أو ساجدا.

[١٣]. س: تعجب؛ مير: العجب.

[١٤]. مير: قدّام من يقوم؛ ب: قدام من هو.

[١٥]. مير ب: من الحشيش أو غيره.

[١٦]. عنه راض.

[١٧]. ب: ساخط عليه.

[١٨]. مير: فيها فصم و لا وصل؛ ب: فيها فصم و لا وصل.

[١٩]. مير: و ازداد؛ س: فى ملكه؛ ب: أزيد فى ملكهم.

[٢٠]. ب: و اذا.