راز ربانى (اسرار الوحى سبحانى) - نسفی، عزیزالدین یا همدانی، میر سید علی - الصفحة ١٩٠ - برابر نسخ

و لا نهاية و كلّها رفعت لهم علما وضعت‌[١] لهم حلما[٢].

اولئك الّذين نظروا الى المخلوقين بنظرى اليهم. و لم يرفعوا[٣] الحوائج الى الخلق.

بطونهم خفيفه من اكل الحلال، نعيمهم من الدنيا[٤] ذكرى، و محبّتى و رضائى عنهم.

٣. يا احمد! ان احببت ان تكون‌[٥] اورع الناس، فازهد فى الدنيا[٦] و ارغب فى الآخره.

فقال: الهى! كيف ازهد فى الدنيا و ارغب فى الآخره؟[٧] قال تعالى‌[٨]: خذ من الدنيا خفّا من الطعام و الشراب و اللباس و لا تدخّر لغد شيئا[٩]، و دم لذكرى‌[١٠].

فقال: يا رب! كيف ادوم‌[١١] على ذكرك‌[١٢].

فقال‌[١٣]: بالخلوة عن الناس، و بغضك‌[١٤] للحو[١٥] و الحامض: و فراغ بطنك و بيتك من الدنيا.

٤. يا احمد! و احذر[١٦] ان تكون مثل الصبّى، اذ نظر الى الاخضر و الاصفر احبّه،

فاذا[١٧] أعطى شيئا من الحلو و الحامض اغتربه.

قال‌[١٨]: يا ربّ‌[١٩]! دلّنى على عمل اتقرب به اليك.

قال‌[٢٠]: اجعل نومك صلاة و طعامك الجوع.

٥. يا احمد! و عزّتى و جلالى. ما من عبد [مؤمن‌] ضمن لى باربع خصال الا ادخلته الجنّه‌[٢١].

قال: يا ربّ! و كيف ذاك؟[٢٢]

[١] - ب: و وضعت.

[٢] - ب: علما.

[٣] - س: لم يرفع.

[٤] - ب: فى الدنيا.

[٥] - س: يكون.

[٦] - مير: عن الدنيا.

[٧] - عبارت درس و ب نيست.

[٨] - مير: فقال تعالى؛ ب: قال.

[٩] - ب:( شيئا) ندارد.

[١٠] - ب: على ذكرى.

[١١]. مير، ب: و كيف ادوم.

[١٢]. مير: لذكرك.

[١٣]. مير: فقال الله تعالى.

[١٤]. مير: يبغضك.

[١٥]. ب: الحلو.

[١٦]. ب: فاحذر.

[١٧]. ب: و اذا.

[١٨]. ب: فقال.

[١٩]. س:( يا رب) ندارد.

[٢٠]. مير: قال الله تعالى.

[٢١]. مير و ب: الا ادخلته الجنّه.

[٢٢]. در مير و ب نيست.