شرح الصمدية للشيخ البهائي - الحسيني الشيرازي، السيد صادق - الصفحة ٢٤٧ - (أن المقدرة الناصبة)

و «أو» بمعنى «إلى»، أو «إلّا»، نحو: «لألْزَمَنّك أو تُعْطِيَنى حقى». وفاء السببيّة وواو المعيّة المسبوقين بنفى أو طلب، نحو: «زُرْنى فاكرِمَك»، و «لا تأكُلِ السمكَ وتَشْرَبَ اللبنَ».

______________________________
لام الجحود، لأن قبلها «وما كان» وهو كون منفى، والتقدير: لان يعذّبهم.

(و) الثانى: (أو) التى هى‌ (بمعنى «إلى» أو) بمعنى‌ ( «إلّا نحو: «لألزْمَنّك أو تُعْطِيَنى حقّى») يعنى: إلى أن تُعطينى حقى، أو إلّا أن تعطينى حقى، فنُصب «تُعطينى» لانه بعد «أو» التى هى بمعنى «إلى» أو «إلا».

(و) الثالث والرابع: (فاء السببية) أى: الفاء التى معناها السبب‌ (وواو المعية) أى: الواو التى هى بمعنى «مع» (المسبوقين بنفىٍ أو طلبٍ) أى: الفاء والواو، اللذَين قبلهما نفىٌ، أو طلبٌ: مِن أمر أو نهى أو استفهام أو غيرها.

أمّا مثال فاء السببية فهو (نحو: «زُرْنى فاكرمَك») يعنى: زُرنى حتّى تكون الزيارة سبباً لإكرامى اياك، فنُصب «اكرمَك» لانه مضارع وقع بعد فاء معناها السبب، وقبلها طلب، وهو «زرنى» لانه أمر، والأمر طلب والناصب هو «أن» مقدّرة بعد الفاء تقديراً وجوبياً، وأصله: «فأنْ أكرمَك».

(و) أما مثال واو المعية فهو نحو: ( «لا تأكُلِ السمكَ وتَشْرَبَ اللبنَ») يعنى: لا تأكل السمك مع شُربك اللبن، فنُصب «تشرب» لانه مضارع وقع بعد واوٍ هى بمعنى «مع» وقبلها طلب، وهو: «لا تأكل»، لانه نهى، والنهى طلب، والناصب هو «أنْ» مقدّرة بعد الواو تقديراً وجوبياً، وأصله: «وأنْ تشرب اللبن».