شرح الصمدية للشيخ البهائي - الحسيني الشيرازي، السيد صادق - الصفحة ١٩٩ - الأول المصدر

وهى خمسة- أيضاً-:

الأوّل: المصدر

وهو إسم للحدث الذى اشتقّ منه الفعل، ويعمل عمل فعله‌

______________________________
(وهى خمسة- أيضاً-) أى: كما أن التوابع كانت خمسة، فهذه- كذلك- خمسة:

[الأوّل‌] المصدر

(الأوّل: المصدر، وهو إسم للحدث) أى: إسم يدل على الحدث أى: المعنى القائم بغيره، مثل «النصر» فإنّه حدث وليس شيئاً ثابتاً دائماً ك- «زيد» وإنما هو يَقع ويَصدر فى مقدار قصير مِن الزمان‌ (الذى اشتقّ منه الفعل)- على ما ذهب إليه جماعة مِن أن الأصل هو المصدر- فانّ الفعل الماضى «نصر» والفعل المضارع «ينصر» وغيرهما مشتقة عن «النَّصْر»- كما مرّ فى أوّل الأمثلة-.

(و) المصدر (يعمل عمله فعله) فان كان فعله لازماً مثل «قام» فالمصدر أيضاً لازم لا يعمل بنفسه فى المفعول به، تقول: «قيامُ زيدٍ حاصل»[١].

[١] إنما أضيف كلمة« حاصل أو خطأ» إلى هذا المثال والأمثلة الآتية، لان المصدر مع معمولاته- جميعاً- يكون بمنزلة كلمة واحدة، لاضافة المصدر إلى معموله، والمضاف مع المضاف إليه أيضاً كلمة واحدة، فيكون المصدر مع معمولاته- جميعاً- مبتدأ، و« حاصل أو خطأ» يكون خبراً له ..