شرح الصمدية للشيخ البهائي - الحسيني الشيرازي، السيد صادق - الصفحة ٦٥ - الاول الأفعال الناقصة

و «أمْسى» و «ظَلَّ» و «باتَ» و «لَيْس» و «ما زالَ» و «ما بَرِح» و «ما انفَكَّ» و «ما فَتِئ» و «ما دام». وحكمها: رفع الاسم ونصب الخبر.

______________________________
و «أمْسى» و «ظَلَّ» و «باتَ» و «لَيْس» و «ما زالَ» و «ما بَرِح» و «ما انفَكَّ» و «ما فَتِئ» و «ما دام». وحكمها: رفع الاسم ونصب الخبر.)

«فكان» يأتى لِثبوت خبره لاسمه نحو: «كان زيد قائماً» يعنى: أن القيام ثابت لزيد.

و «صار» لانتقال اسمه إلى خبره نحو: «صار الشجر رماداً» يعنى: انتقل الشجر إلى الرماد.

و «أصبح» لثبوت خبره لاسمه صباحاً نحو: «أصبح زيد فاضلًا» يعنى إن الفضل ثبت لزيد صباحاً.

و «أضحى» لثبوت خبره لاسمه فى الضحى نحو: «اضحى زيد عالماً» يعنى: إن العلم ثبت لزيد فى الضحى.

و «أمسى» لثبوت خبره لاسمه فى المساء، نحو: «أمسى زيد جباناً» يعنى: ان الجبن ثبت لزيد فى المساء.

و «ظلَّ» لثبوت خبره لاسمه تمام النهار، نحو: «ظلّ وجهه مسوداً»[١] أى: ثبت السواد فى وجهه تمام النهار.

و «بات» لثبوت خبره لاسمه فى الليل مثل: «بات على فى فراش رسول الله ٦» أى: ثبتت البيتوتة لعلى (ع) فى الليل.

[١] النحل ٥٨: ١٦ ..