شرح الصمدية للشيخ البهائي - الحسيني الشيرازي، السيد صادق - الصفحة ١٨٠ - الاول النعت

و: «لقيتُ إمرأتينِ حسناً عبداهما» أو «قائماً، أو قائمةً فى الدار جاريتُهما».

______________________________
إسماً ظاهراً جازَ فى فعله التذكير والتأنيث.

أو نحو: (و: «لقيتُ إمرأتين حسناً عبداهما») ف- «حسناً» نعت، و «إمرأتين» موصوف، و «حسناً» لم يرفع ضميراً راجعاً إلى «إمرأتين» بل رفع نفسَ المتعلق- وهو: عبداهما- وإنما لم يُوافق «حسناً» «إمرأتين» فى التذكير والتأنيث- ف- «إمرأتين» مؤنّث، و «حسناً» مذكّر- ولا فى الافراد والتثنية والجمع- ف- «إمرأتين» مثنّى و «حسناً» مفرد- لإنك لو وضعتَ الفعل فى مكان «حسناً» وجب أن يكون ذلك الفعل مفرداً ومذكّراً هكذا: «لقيتُ إمرأتين حَسُنَ عبداهما». لأنّ الفاعل إذا كان إسماً ظاهراً ومذكراً حقيقياً وجب إفراد الفعل وان لم يكن الفاعل مفرداً.

(أو) نحو: «لقيت إمرأتين‌ (قائماً، أو قائمةً فى الدار جاريتهما») ف- «إمراتين» موصوف، و «قائماً» أو «قائمة» نعتٌ، والنعت لم يرفع ضميراً راجعاً إلى «إمرأتين» بل رَفعَ نفس المتعلق- وهو جاريتهما- وإنما لم يوافق النعت «إمرأتين» فى الإفراد والتثنية والجمع- فان «قائماً» أو «قائمة» مفرد، و «إمراتين» مثنّى- ولا فى التذكير والتأنيث- فان «إمرتين» مؤنث، والنعت يجوز تذكيره بأن تقول: «قائماً» ويجوز تأنيثه بأن تقول: «قائمة»- لأنّك لو وضعت فى محل النعت الفعل، وجب أن يكون ذلك الفعل مفرداً، وجاز ان يكون مذكّراً أو مؤنّثاً هكذا: «لقيتُ إمرأتين قام، أو قامتْ فى الدار جاريتُهما»، لإن الفاعل إذا كان اسماً ظاهراً ومؤنثاً حقيقياً، وكان بينه وبين‌