شرح الصمدية للشيخ البهائي - الحسيني الشيرازي، السيد صادق - الصفحة ١٧٨ - الاول النعت

فإن رفع ضمير الموصوف فموافق أيضاً، نحو: «جائنى امرأةٌ كريمةُ الأبِ» و «رجلانِ كريما الأبِ» و «رجالٌ كِرامُ الأبِ»،

______________________________
(فإن رفع) النعت‌ (ضمير الموصوف) مع إضافة النعت إلى متعلق الموصوف‌ (فموافقٌ أيضاً) فى الخمسة البواقى.

(نحو: «جائنى امرأةٌ كريمة الأب») ف- «كريمة» نعت بحال المتعلق الذى هو «الأب» والموصوف هو: «امرأة». والتقدير: كريمة هى الأب، فرفع «كريمة» «هى» الضمير الراجع إلى «امرأة» على الفاعلية وأضيفت «كريمة» إلى «الأب» مِن باب اضافة الصفة إلى التمييز، وحيث إنّ «كريمة» عمل فى ضمير الموصوف، وجب موافقة «كريمة» نفس الموصوف الذى هو «امرأة» فى الخمسة البواقى، ف- «امرأة» مفردة و «كريمة»- أيضاً- مثلها مفردة، وامرأة مؤنّث وكذلك «كريمة»- أيضاً- مؤنث.

(و) نحو: «جائنى‌ (رجلانِ كريما الأبِ») ف- «كريما» رفع ألف التثنية على الفاعلية- وهو الضمير الراجع إلى الموصوف «رجلان»- وأضيف إلى «الأب» مِن باب اضافة الصفة إلى التمييز. وحيث إنّ «كريماً» رفع ضمير الموصوف وأضيف إلى متعلق الموصوف «الأب» وافق نفس الموصوف «رجلان» فى الخمسة البواقى، ف- «رجلان» و «كريما» كلاهما مذكّران ومثنيّان.

(و) «جائنى‌ (رِجالٌ كِرامُ الأبِ») ف- «كِرام» رَفَع ضمير «هم» مستتراً فيه على الفاعلية، ومرجعه إلى الموصوف، «رجال» وأضيف إلى «الأب» مِن باب اضافة الصفة إلى التمييز، وحيث إنّ «كِرام» رفع ضمير الموصوف‌