شرح الصمدية للشيخ البهائي
(١)
مقدمة الشارح
١ ص
(٢)
خطبة المصنف
٧ ص
(٣)
الحديقة الأولى فيما أردت تقديمه
١١ ص
(٤)
إيضاح
١٣ ص
(٥)
تقسيم
١٧ ص
(٦)
تقسيم آخر
٢٢ ص
(٧)
تبصرة
٢٦ ص
(٨)
(فائدة)
٢٩ ص
(٩)
توضيح علائم الرفع اربع
٣٢ ص
(١٠)
(إكمال)
٣٧ ص
(١١)
توضيح علائم الجر ثلاث
٣٩ ص
(١٢)
(فائدة)
٤٣ ص
(١٣)
(الحديقة الثانية فيما يتعلق بالأسماء)
٤٧ ص
(١٤)
المعربات أنواع
٤٧ ص
(١٥)
النوع الاول الاسماء المرفوعه
٤٨ ص
(١٦)
الفاعل(الأول الفاعل،
٤٨ ص
(١٧)
(تبصرة)
٥١ ص
(١٨)
(مسألة)
٥٣ ص
(١٩)
الثاني نائب الفاعل
٥٥ ص
(٢٠)
الثالث المبتدأ
٥٦ ص
(٢١)
مجوزات الابتداء بالنكرة
٦٠ ص
(٢٢)
الرابع الخبر
٦١ ص
(٢٣)
الفرق بين المبتدأ والخبر
٦٢ ص
(٢٤)
(فصل ) فى النواسخ
٦٣ ص
(٢٥)
الاول الأفعال الناقصة
٦٤ ص
(٢٦)
الثاني الحروف المشبهة بالفعل
٧١ ص
(٢٧)
الثالث ما، ولا، المشبهتان ب -«ليس»
٧٥ ص
(٢٨)
الرابع لا النافية للجنس
٧٧ ص
(٢٩)
تبصرة أوجه«لا حول ولا قوة إلا بالله»
٧٩ ص
(٣٠)
الخامس أفعال المقاربة
٨١ ص
(٣١)
النوع الثاني الاسماء المنصوبة
٨٦ ص
(٣٢)
(الأول المفعول به
٨٦ ص
(٣٣)
الثاني المفعول المطلق
٨٧ ص
(٣٤)
الثالث المفعول له
٩١ ص
(٣٥)
الرابع المفعول معه
٩٤ ص
(٣٦)
الخامس المفعول فيه
٩٦ ص
(٣٧)
السادس المنصوب بنزع الخافض
٩٨ ص
(٣٨)
السابع الحال
١٠٠ ص
(٣٩)
الثامن التمييز
١٠٤ ص
(٤٠)
النوع الثالث الاسماء المجرورة
١٠٩ ص
(٤١)
الاول المضاف إليه
١٠٩ ص
(٤٢)
الثاني المجرور بالحرف
١١٨ ص
(٤٣)
النوع الرابع ما يرد منصوبا وغير منصوب وهو أربعة
١٢٠ ص
(٤٤)
الاول المستثنى
١٢٠ ص
(٤٥)
(تتمة)
١٢٥ ص
(٤٦)
الثاني الاشتغال
١٢٨ ص
(٤٧)
الثالث المنادى
١٣٤ ص
(٤٨)
(تبصرة)
١٤٠ ص
(٤٩)
الرابع مميز أسماء العدد
١٤٨ ص
(٥٠)
المبنيات
١٥٢ ص
(٥١)
(الأسماء المبنية)
١٥٢ ص
(٥٢)
الضمائر
١٥٣ ص
(٥٣)
ضمير الشأن
١٥٥ ص
(٥٤)
فائدة عود الضمير على المتأخر
١٥٨ ص
(٥٥)
أسماء الاشارة
١٦٢ ص
(٥٦)
الموصولات الموصول الحرفى
١٦٦ ص
(٥٧)
الموصولات الموصول الاسمى
١٦٨ ص
(٥٨)
المركبات
١٧٣ ص
(٥٩)
(التوابع)
١٧٥ ص
(٦٠)
الاول النعت
١٧٦ ص
(٦١)
الثاني العطف بالحروف
١٨١ ص
(٦٢)
الثالث التأكيد
١٨٥ ص
(٦٣)
«مسألتان»
١٨٩ ص
(٦٤)
الرابع البدل
١٩١ ص
(٦٥)
الخامس عطف البيان
١٩٥ ص
(٦٦)
الأسماء المشبهة بالفعل
١٩٨ ص
(٦٧)
الأول المصدر
١٩٩ ص
(٦٨)
الثاني اسم الفاعل
٢٠٢ ص
(٦٩)
الثالث اسم المفعول
٢٠٧ ص
(٧٠)
الرابع الصفة المشبهة
٢٠٩ ص
(٧١)
الخامس اسم التفضيل
٢١٩ ص
(٧٢)
(تبصرة)
٢٢٦ ص
(٧٣)
خاتمة
٢٢٩ ص
(٧٤)
موانع الصرف
٢٢٩ ص
(٧٥)
(الحديقة الثالثة فى ما يتعلق بالافعال)
٢٤١ ص
(٧٦)
أدوات النصب
٢٤١ ص
(٧٧)
(أن المقدرة الناصبة)
٢٤٥ ص
(٧٨)
الجوازم
٢٤٩ ص
(٧٩)
«أفعال المدح والذم»
٢٥٦ ص
(٨٠)
«فعلا التعجب»
٢٦٠ ص
(٨١)
أفعال القلوب
٢٦٣ ص
(٨٢)
التنازع
٢٦٨ ص
(٨٣)
الحديقة الرابعة فى الجمل وما يتبعها
٢٧٤ ص
(٨٤)
«أقسام الجمل»
٢٧٧ ص
(٨٥)
«الجمل التى لها محل»
٢٨٠ ص
(٨٦)
الاولي«الجملة الخبرية»
٢٨٠ ص
(٨٧)
الثانيه«الجملة الحالية»
٢٨٣ ص
(٨٨)
الثالثه«الجملة المفعول بها»
٢٨٨ ص
(٨٩)
الرابعه الجملة المضاف إليها
٢٩٠ ص
(٩٠)
الخامسه جملة جواب الشرط الجازم
٢٩١ ص
(٩١)
السادسه«الجملة التابعة لمفرد»
٢٩٣ ص
(٩٢)
السابعه«الجملة التابعة لجملة لها محل»
٢٩٤ ص
(٩٣)
«الجمل التى لا محل لها»
٢٩٦ ص
(٩٤)
الاولي«الجملة المستأنفة»
٢٩٦ ص
(٩٥)
الثاني«الجملة المعترضة»
٢٩٧ ص
(٩٦)
الثالثه«الجملة المفسرة»
٢٩٩ ص
(٩٧)
الرابعه«جملة الصلة»
٣٠٠ ص
(٩٨)
الخامسه«جملة جواب القسم»
٣٠١ ص
(٩٩)
السادسه«جملة جواب الشرط غير الجازم»
٣٠٢ ص
(١٠٠)
السابعه«الجملة التابعة لجملة لا محل لها»
٣٠٣ ص
(١٠١)
«الجار والمجرور والظرف»
٣٠٤ ص
(١٠٢)
الحديقة الخامسة فى المفردات
٣٠٨ ص
(١٠٣)
المفردة الأولى الهمزة
٣٠٨ ص
(١٠٤)
المفردة الثانية أن
٣١٠ ص
(١٠٥)
المفردة الثالثة إن
٣١٢ ص
(١٠٦)
المفردة الرابعة أن بالفتح و التشديد
٣١٤ ص
(١٠٧)
المفردة الخامسة إن بالكسر و التشديد
٣١٥ ص
(١٠٨)
المفردة السادسة إذ
٣١٦ ص
(١٠٩)
المفردة السابعة إذا
٣١٨ ص
(١١٠)
المفردة الثامنة أم
٣١٩ ص
(١١١)
المفردة التاسعة أما
٣٢١ ص
(١١٢)
المفردة العاشرة إما بالكسر و التشديد
٣٢٤ ص
(١١٣)
المفردة الحادية عشرة أى بالفتح و التشديد
٣٢٦ ص
(١١٤)
المفردة الثانية عشرة بل
٣٢٨ ص
(١١٥)
المفردة الثالثة عشرة حاشا
٣٢٩ ص
(١١٦)
المفردة الرابعة عشرة حتى
٣٣٠ ص
(١١٧)
المفردة الخامسة عشرة الفاء
٣٣٣ ص
(١١٨)
المفردة السادسة عشرة قد
٣٣٧ ص
(١١٩)
المفردة السابعة عشرة قط
٣٣٩ ص
(١٢٠)
المفردة الثامنة عشرة كم
٣٤٠ ص
(١٢١)
المفردة التاسعة عشرة كيف
٣٤٢ ص
(١٢٢)
المفردة العشرون لو
٣٤٣ ص
(١٢٣)
المفردة الحادية والعشرون لولا
٣٤٥ ص
(١٢٤)
المفردة الثانية والعشرون لما
٣٤٧ ص
(١٢٥)
المفردة الثالثة والعشرون ما
٣٥٠ ص
(١٢٦)
المفردة الرابعة و العشرون هل
٣٥٣ ص
 
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص

شرح الصمدية للشيخ البهائي - الحسيني الشيرازي، السيد صادق - الصفحة ٢٢٩ - موانع الصرف

خاتمة

مَوانِعُ صَرْفِ الاسمِ تِسْعٌ: فَعُجْمَةٌ، وجَمْعٌ، وتأنيثٌ، وعَدْلٌ، ومَعْرِفَة وزائدتا فَعلانِ، ثم تَركُّبٌ، كذلِك وزنُ الفعلِ، والتاسعُ الصفة بثِنْتَيْنِ منها يُمْنَعُ الصرفُ هكذا بواحدة نابَتْ فقالوا مُضَعَّفَة

______________________________
[خاتمة]

موانع الصرف‌

(خاتمة) على وزن «ناصرة» أى: خاتمة للحديقة الثانية وكانت فيما يتعلّق بالأسماء من بناء وإعراب وغير ذلك، وهذه فى منع الصرف كما قال:

(مَوانِعُ صَرْفِ الاسمِ تِسْعٌ: فَعُجْمَةٌ، وجَمْعٌ، وتأنيثٌ، وعَدْلٌ، ومَعْرِفَة وزائدتا فَعلانِ، ثم تَركُّبٌ، كذلِك وزنُ الفعلِ، والتاسعُ الصفة بثِنْتَيْنِ منها يُمْنَعُ الصرفُ هكذا بواحدة نابَتْ فقالوا مُضَعَّفَة)

هذه أبيات ثلاثة تقول: هناك تسعة أمور لو اجتمع اثنين منها أو واحدة تقوم مقام اثنين فى اسم، تجعل ذلك الاسم غير منصرف، فلا يدخل فيه التنوين، ولا الألف واللام، وغير ذلك من الأحكام، وهذه الأمور التسعة هى عبارة عمّا يلى:

١- العجمة وهى: كون الاسم عجمياً، أى: غير عربى، مِن اية لغة كانت.

٢- الجمع وهو: كون الاسم جمعاً، لا مفرداً ولا تثنية.

٣- التأنيث وهو: كون الاسم مؤنثاً.