شرح الصمدية للشيخ البهائي - الحسيني الشيرازي، السيد صادق - الصفحة ٢٢٣ - الخامس اسم التفضيل

أو ب- «أل» أو مضافاً؛ فالأوّل: مفرد مذكّر دائماً، نحو: «هندٌ أو الزيدانِ أفضلُ من عمرو»، وقد يحذف «من»، نحو: «الله أكبرُ»

______________________________
٢- (أو ب- «أل») بأن يكون إسم التفضيل مع الألف واللام نحو: «زيد الأفضل».

٣- (أو) يكون إسم التفضيل‌ (مضافاً) بأن يضاف اسم التفضيل إلى ما بعده نحو: «زيد أفضل الناس».

(فالأوّل) يعنى: لو استعمل إسم التفضيل ب- «مِنْ» فهو (مفرد مذكّر دائماً) سواء كان موصوف إسم التفضيل مفرداً أم غير مفرد، مذكراً أم مؤنثاً (نحو: «هند أو الزيدانِ أفضل من عمرو») يعنى: هند أفضل من عمرو، والزيدان أفضل من عمرو. ففى المثال الأوّل الموصوف وهو «هند» مؤنث ومع ذلك إسم التفضيل وهو «أفضل» مذكّر، وفى المثال الثانى الموصوف وهو «الزيدان» مثنّى ومع ذلك اسم التفضيل مفرد.

(وقد يُحذف «مِنْ») وما بعدها (نحو: الله أكبر») ف- «أكبر» إسم للتفضيل، والتقدير مثلًا: «الله أكبر مِن أن يوصف» فحذف «من» وما بعدها.