الاقتباس من القرآن الکریم - الثعالبي، أبو منصور - الصفحة ٢٢٢ - دخول أبي العيناء على صاعد بن مخلد

فصل

في الاقتباس من قصة إبراهيم عليه‌السلام

دخل أبو العيناء [٣] على صاعد بن مخلد [٤] بعد انقطاع كان منه. فقال له : يا أبا العيناء : ما الذي أخرك عنا؟ فقال : أيّد الله الوزير [٥] ، ابنتي. قال : كيف؟ قال : قالت لي : قد كنت تغدو [٦] من عندنا فتأتي بالخلعة السخية [٧] ، والصلة السنية ، ثم أنت [٨] الآن تغدو مسدفا [٩] وترجع مغتما صفر اليدين ، بخفي حنين [١٠] فإلى [١١] من؟ قلت : إلى (ذي الوزارتين) [١٢] إلى ذي العلا [١٣]. قالت : أفيشغلك [١٤]؟ فقلت : لا. قالت : أفيعطيك؟ قلت :

[١] الأصل : (فقلوا).

[٢] روايته في الديوان :

(فقولوا لإخواني استقيموا وأبشروا).

[٣] هو عبد الله محمد بن القاسم بن خلاد الأهوازي من تلامذة أبي عبيدة والأصمعي وأبي زيد الأنصاري كان من الظرفاء الأذكياء ، وكان اديبا شاعرا توفي نحو ٢٨٣ ه‌. انظر : وفيات الأعيان ١ / ٥٠٤ ، نكت الهميان : ٢٦٥ ، ميزان الاعتدال ٣ / ١٢٣ ، تاريخ بغداد ٣ / ١٠٧ انظر أخباره في كتابنا (أبو العيناء الأديب البصري الظريف)

[٤] صاعد بن مخلد : وزير من أهل بغداد كان نصرانيا وأسلم وكان كثير التعبد والصدقة استكتبه الموفق ولقب بذي الوزارتين. توفي نحو ٢٧٦ ه‌. انظر : ابن الجوزي ، المنتظم ٥ / ١٠١.

[٥] في الأصل : (الوزيري).

[٦] في الأصل : (تعدوا).

[٧] في الأصل : (السرية).

[٨] في الأصل : (ايت).

[٩] مسدفا من السدف وهو من الأضداد بمعنى الضوء والظلمة : أي تذهب مستبشرا متأملا الحصول على الجائزة.

[١٠] خفا حنين. مثل يضرب للخيبة وأصله إن حنينا كان إسكافيا فساومه أعرابي بخفين فاختلفا ، فأراد غيظه فألقى أحد الخفين في طريقه ثم استقام على الطريق فألقى له الآخر ، وكمن له. فلما رأى الأعرابي الخف الأول قال : ما أشبه هذا بخف حنين ولو كان معه الآخر لأخذته. ومضى حتى انتهى إلى الآخر فأناخ راحلته ورجع ليأخذ الثاني فركب حنين راحلته ومضى بها ورجع هو إلى أهله خائبا. المستقصى ١ / ١٠٦ ، ثمار القلوب : ٣٨٥. وفي الأصل : (بخفي حسن).

[١١] في الأصل : (قالي).

[١٢] ما بين القوسين زيادة ليست في الأصل. وفي الأصل : (الوزارتين).

[١٣] في الأصل : (الغلاف).

[١٤] في الأصل : (فيشفعك).