الاقتباس من القرآن الکریم - الثعالبي، أبو منصور - الصفحة ١١١ - بين ابن الجماز وقتيبة بن مسلم

وقال بعض الشعراء :

قال : دخل [٣] أبو الجماز على قتيبة بن مسلم [٤] ، وبين يديه رجل يضرب بالعصا. فقال له :

أيها الأمير ، قد جعل الله لكل شيء قدرا [٥] ، ووقّت له وقتا [٦] فالعصا للأنعام والهوام ، والبهائم العظام. والسوط للحدود ، والتعزيز [٧]. والدرة [٨] للتأديب ، والسيف لقتال العدو والقود [٩]. فقال قتيبة :

صدقت. وأمر برفع الضرب عن المضروب ، وتخلية [١٠] سبيله.

[١] مستحصف الرأي : أي حكيم العقل.

[٢] في الأصل : (عذيم) والصواب عديم من العدم. وهو الفقر ، واعدم الرجل افتقر فهو معدم وعديم.

[٣] في الأصل : (وحل).

[٤] قتيبة بن مسلم الباهلي : كان أبوه كبير القدر عند يزيد بن معاوية ، وكانت له أخبار كثيرة فيما وراء النهر وتولى خراسان مدة ١٣ سنة وقتل بفرغانة. انظر معجم الشعراء : ٢١٢ ، الأعلام ٢٨ : ٦.

[٥] إشارة إلى قوله تعالى : (وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً) الطلاق : ٣.

[٦] إشارة إلى آيات كثيرة من القرآن الكريم انظر مثلا العنكبوت : ٢٩.

[٧] التعزير : التأديب ومنه سمي الضرب دون الحد تعزيرا. الصحاح (عزر).

[٨] الدرة : التي يضرب بها انظر (الصحاح) (درر).

[٩] القود : القصاص. انظر لسان العرب (قود).

[١٠] في الأصل : (وتحلية).